韩国青春爱情电影类型.docVIP

PAGE PAGE 1 2004年韩国青春爱情电影研究 赵洁 （清华大学人文学院，北京，100084） 摘要：本文通过对2004年的韩国电影市场进行一番考察，指出青春爱情电影仍是韩国电影中票房号召力最强、产量最多、最重要的一种类型片。通过对其历史的简短回顾指出其传统特色和这些特色的现代性转变，强调女性主义在当今韩国青春爱情片中的重要位置，并从女性主义和叙事学角度对2004年的韩国青春爱情片进行分析，指出本年度影片的优缺点。最后用叙事学和女性主义的理论具体分析了《S日记》这部电影。 关键词：青春爱情电影 叙事学 女性主义 浪漫喜剧 一、引言 对电影的研究方法有很多，视听角度、叙述角度、文化角度、社会角度等等，理论也相当庞杂，然而面面俱到的分析对于本文来说是难以做到的，因此，本文仅想从叙事学和女性主义的理论视角，对2004年的韩国青春爱情电影进行具体的评析，希望能从这个方面发掘韩国青春爱情电影的魅力，也对我国的青春爱情电影的制作有所启发。 二、相关研究回顾及讨论 叙事学理论 在结构、后结构主义时代，“叙事”是一个重要的理论概念与探讨众多文化事实的基点。法国电影理论家、当代电影理论的奠基人克里斯蒂安·麦茨阐述了叙事之于电影的重要意义：“并非由于电影是一种语言，它才讲述了如此美妙的故事；而是由于它讲述了如此美妙的故事，它才使自己成为了一种语言。”意大利著名电影导演、电影理论家帕索里尼也说过：电影就其本质而言，是一种新语言。可见叙事研究对于电影研究的重要性。列维-斯特劳斯通过对古希腊神话传说的研究指出古往今来人类不同时代的叙事行为，具有共同的社会功能：即，通过千差万别、面目各异的故事，共同呈现某种潜在于其社会文化结构中的矛盾，并尝试予以平衡或提供想象性解决。另一位结构主义理论家茨维坦·托多罗夫尝试建立了叙事语法研究，提出如下的叙述范式： （原有的平衡） 平衡/满足 破坏 对抗的力量 整合，平衡的力量/努力与追求 不平衡，破坏的力量 新的平衡、满足 与此相似，克罗德·布雷蒙设定了一个呈现叙事表层逻辑发展的范式，他认为一部叙事性文本便是一个不断二分的枝形结构： 问题得到解决A3a 提出解决问题的方案A2a 提出新的解决问题的方案A4a 主人公前途未卜（A1） 问题没有得到解决A3b 没有解决方案A4b 没有解决方案A2b 依照布雷蒙的理论，叙事所给定的初始情境是主人公面临某种问题和困境，由此打开叙事的两种可能：试图去解决问题，打破困境；或问题无从解决，处境已成僵局。 尽管叙事有成千上万种定义和阐释，但始终难以超出亚里士多德所谓的“情节律”：叙事包含着一个开端，一个中段，一个结尾。经典叙事大都在问题——尝试解决问题——问题部分得到解决，同时出现新的问题——尝试新的解决方案的类似模式间持续推进。狭义的叙事——讲故事，表面看来是推进情节的发展，而事实上，却是延宕情节的发展：使故事在通往结局的过程中峰回路转，异峰迭起。延宕的节奏能否控制好，强度、密度的把握是否准确，影响着叙事的好坏。（见下文对具体作品的分析） （二）女性主义理论 英国女性主义电影理论家、先锋电影导演劳尔·穆尔维在其中要论为《观影快感与叙事性电影》一文中，借助拉康关于看（look）、凝视（gaze）作为欲望器官的眼睛的论述，深刻地揭示了主流商业电影、尤其是好莱坞电影，如何通过结构女性在影像与叙事中的位置，来成功的实践男权/父权文化的复制再生产，如何成功地使之服务于对男权文化的内在矛盾的想象性解决。她指出，主流商业电影的影像与叙事的基本构成原则，首先是男人看/女人被看；是建立在男人/女人、看/被看、主动/被动、主体/客体的一系列二项对立式的叙述与影像序列。观众别无选择地在这种机制中认同男性主人公的角色，追随他的行动，在想象中与他同行同止。女主人公只是欲望的能指、欲望的客体。影片中的男性形象则主控着叙事结构，承担着制造并给出幻想的叙事功能。 美国著名文化人类学家理安·艾斯勒在《神圣的欢爱——性、