经史子集国学文库：子部·医家·本草纲目拾遗.pdf

国学知识文库·子部·医家： 本本草草纲纲目目拾拾遗遗 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《本草纲目拾遗》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 本本草草纲纲目目拾拾遗遗 字数：5587 　　本草纲目拾遗 清 赵学敏 　　本草纲目拾遗小序 　　客有问于予曰：闻予有纲目拾遗之作乎？予曰：然。客曰：濒湖博 极群书，囊括百代，征文考献，自子史迄稗乘，悉详采以成一家之言。 且其时不惜工费，延天下医流，遍询土俗。远穷僻壤之产；险探仙麓之 华。如癸辛杂识载押不芦，辍耕录载木乃伊芳。濒湖尚皆取之，亦何有 遗之待拾欤？观子所为，不几指之骈疣之赘欤？余曰：唯唯否否，夫濒 湖之书诚博矣！然物生既久，则种类愈繁。俗尚好奇，则珍尤毕集。故 丁藤陈药，不见本经。吉利寄奴，惟传后代。禽虫大备于思邈，汤液复 补于海藏。非有继者，谁能宏其用也？如石斛一也，今产霍山者则形小 而味甘；白术一也，今出于潜者则根斑而力大。此皆近所变产，此而不 书。过时罔识，将何别于百粤记中之产元黄基治肿毒，孙公谈圃之用水 梅花治痢疾，后且莫知为何物，安辨其色味哉。矧夫烟草述于景缶，燕 窝订于石顽。阅缪氏经疏一编；知简误实为李氏之功臣，则予拾遗之 作，又何有续胫重跖之虞乎？客应曰：可。即命予弁斯言于首以为叙。 　　乾隆乙酉八月、钱塘赵学敏、恕轩题于双砚草堂。 　　卷一 　　水部 　　 （凡二十四种） 　　卷一　水部 　　春水 　　南诏志：春水有三，俱在鹤庆府。一在城东南二十里石碑坪；一在 城南三十里龙珠山麓。 　　一在城东北三十里五老山下。春水盈时，有硫黄气。郡人于二三月 间和盐梅椒末饮之，能祛疾。职方考：云南鹤庆府出春水，在观音山莲 花寨之北，立夏前三日出后七日止，水无定所，每出时，地中漉漉有 声，土人循其声掘之，其水始出，能除百病，远近村民竞饮之，走 方者 饮之不染瘴，病疠者饮之立除，外境人尤效，数日内有鹦 绿鸠数百群飞 来，饮水涸乃去。 　　味甘性平，除痼疾，浓肠胃，已虚劳，去瘴疠。 　　敏按：土为万物之母，凡物得土之精者，均入脾胃而能扶正气。正 气足，则百病自除，此水在地能鸣，出无定所，乃川脉得先天之气，借 地力宣泄，故有浓胃除疾之功。出七日即涸，并具来复之机，鹤庆为云 南边境，山川蒙密，民多瘴疠，府志载城东南尚有温泉；每岁三月，郡 人浴之，有痞疾者辄愈，则又不特春水之出其地也。天心爱人，生一害 必生一物以救之，如出鸠之地多犀，观于此水，可以悟物理矣。 　　卷一　水部 　　天孙水 　　广志云：即七夕水。广人每以七夕鸡初鸣，汲江水或井水贮之，是 夕水重于他夕数斤，经年味不变，益甘甚以疗热病，谓之圣水。若鸡二 唱则水不然矣。 　　色清，性微寒，味甘，治一切热症神效。 　　喉蛾喉痈：陆氏济世良方，用肥婆草捶烂，将些圣水开服，如牙痍 牙痈，将此草捶烂，和圣水含在口内，吐换数次即愈。 　　治食百尿：济世良方：用苦瓜捶烂，取汁，和圣水服之，即愈。若 无苦瓜，取其核捶烂，和圣水服之。 　　卷一　水部 　　荷叶上露 　　夏日黎明日将出时，将长杓坐碗于首，向荷池叶上倾泻之，以伏露 为佳。秋露太寒，花上者性散，有小毒，勿用。 　　味甘，明目，下水臌气胀，利胸膈，宽中解暑。大力丸用之。 （莲 叶象震卦，荷上露或亦入肝而滋益肝脏欤。）按：露本阴液，夜则地气 上升，降而为露。其性随物而变，居易录有碧玉露浆方，于中秋前后， 用无五倍子新青布一二匹扯作十余段，每一段四五尺，五更时于百草头 上，或荷叶稻苗上者尤佳。先用细竹一根，掠去草上蛛网，乃用青布系 长竹上，如旗样，展取草露水，绞在桶中，展湿即绞，视青布色淡。则 另换新布，阳光一见则不展，所取露水，用瓷罐洗净盛贮，澄数日自 清，晚间用男乳一酒杯，约一两半，白蜂蜜一酒杯，人参汤一酒杯，多 少同乳，人参须上等，四五分不拘，总入一宫碗内，将露水一饭碗搀入 宫