经史子集国学文库：子部·艺术·拳学要义.pdf

国学知识文库·子部·艺术： 拳拳学学要要义义 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《拳学要义》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 拳拳学学要要义义 字数：4957 王芗斋谈拳学要义 　　 　　大成拳宗师王芗斋名重南北，素为全国武术家所推许，最近 卜居京 门，为观摩拳术起见，特订每星期日下午一时至六时，在大羊宜宾胡同 一号招待各界，藉以与拳学名家交换意见，使我国尚武精神日益发扬光 大，意至善也。昨日记者走访王氏，与作下列之 　　问 答。 　　 　　问：王先生拳术高超，素所钦仰，敢问先生对于拳学之抱负如何？ 　　答：承一般友好以大成拳之代表者相推许，真使我羞愧交集。鄙人 自清光绪卅三年离师后，即奔走四方，藉广交游，足迹遍大江南北，所 遇名家老手甚多，饱尝风霜，卅余年所得代价，就是良师益友，相互切 磋，故于拳学自信老马尚能识途。日前张玉衡先生于报章先后评述，唯 恐各界人士不明内容，致生误会，故极愿将本人真意掬诚奉千。余年渐 衰，生活尚未可自了，名利之念更无所萦心，所急急于此者，愿趁此躯 尚不十分颓唐之际，与海内贤达，负起艰巨，将人生固有之“本能”“武 德”提倡而光大之，并革除误已误人之旁门异道，绝非博人虚誉，以图 欺世盗名者比也。 　　 　　问：拳学以何作基本？ 　　 　　答：拳学之基本原则究为何物，虽人言人殊，但习拳套，讲招法， 练拍打，皆属于表面者，套路流行既久，实属误人太甚。 　　 　　问：“形意”“太极”“八卦”“通臂”俗称为拳术之内家，未知其派别如 何？ 　　 　　答：社会常云“形意”、“太极”、“八卦”、“通臂”为内家，余不知内 外之名由何而起，似不值一论。姑就前辈名家论之，以见一斑。 　　 　　“形意”嫡派与河南“心意把”、“六合步”为一家，查河南李岱东 （乡 称老岱）为李致和先生之曾孙，致和先生乃戴龙邦太夫子之业师也。济 源阮氏，命名虽异而实宗于李。戴先生虽以“心意”变“形意”，然也不背 原意，故以拳拳服膺之意名之曰拳。要知“形意”嫡传并无十二形练法， 然周身十二形之意当尽有之。亦无五行生克之论，不过指五行为五种力 之代名词，非手法与拳套也。新加坡记先师箦语：五行相某某，谓金者 如筋骨含力，意如铁石之坚，有斩金截铁之意；木者，谓曲折面积而 言，若树木支撑形势；水者，势如汪洋游动，活当选若龙蛇，用之无孔 不入；火者，力如火药，手如弹发，有一角即烧身之力；圭者，用力敦 厚，阔大沉实，混昂气壮，有与天地相接合为一体之势；此之为五行合 一。非若今人动辄某拳克某拳也。若以目之所风，一再思之，然后出手 以迎敌，鲜有不败者。 　　“八卦”原名叫“川掌” 。余幼年时曾与程廷华先生晤，回忆其神情类 若神龙游空，百折千回，令人难追其功劲。遥想董师海川先生，更不知 入法海，博道要，深邃何似。刘凤春先生与余交善，功极深，而造诣稍 逊，然亦非习八八六十四掌及七十二腿者所能望其项背。希望习“八 卦”者，专研双单“川掌”在一举一动上加意体会，深造力求，而于理论上 亦当切实研讨，行之有素，庶乎近之。 　　“太极拳”嫡传宗匠，当推少侯、澄甫杨氏昆仲。此亦余之老也。故 知该拳确有几种力学含义，得其要者百不得一，即或能之，亦非具体， 因基础体认功夫早经销亡，故身之下部无理力之可言。该拳原为三拳， 又名“老三刀”，王宗岳先生改为“十三式”，又一变而为百四、五十式之 多，此失真之一大原因也。若以养生而论，徒使精神气质被拘而不舒； 若论技击，专为制裁肢体之用，而使有用之身成为机械呆板之物，亦不 过徒使学者神经扰乱、消耗时日而已。至于练法，这一拳，那一掌，左 一腿，右一脚，说来可怜亦可笑。对于应敌，如遇高手则勿论，倘对方 是不紧滞呆板者，纵令该拳名手则也无所施其技矣，流弊所及大有成为 棋谱势之“太极拳” 。近二十年来，