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国学知识文库·子部·医家:
种种子子门门
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《种子门》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
种种子子门门
字数:5309
古今图书集成医部全录卷三百三十三
种子门
黄帝素问
上古天真论
帝曰:有其年已老而有子者,何也?岐伯曰:此其天寿过度,气脉
常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天
地之精气皆竭矣。 【注 天寿过度,先天所秉之精气盛也。气脉常
通,后天之地道尚通也。是以肾气有余而有子。此虽有子,然天地之精
气,尽竭于七八之数者也。】 帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎?
岐伯曰:夫道者能却老而全形身,年虽寿能生子也。 【注 惟修道
者,能出于天地阴阳之数也。】
千金方 【唐 孙思邈】
房中吉日
御女之法,交会者当避丙丁日及弦望晦朔、大风大雨大雾、大寒大
暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹霓地动。若御女则损人神,不
吉。损男百倍,令女得病。有子必癫痴顽愚、喑哑聋瞶、挛跛盲眇,多
病短寿,不孝不仁。又避日月星辰火光之下,神庙佛寺之中,井灶圊厕
之侧,冢墓尸柩之旁皆不可。夫交合如法,则有福德大智善人降托胎
中,仍令性行调顺,所作和合,家道日隆,祥瑞竞集。若不如法,则有
薄福愚痴恶人来托胎中,仍令父母性行凶险,所作不成,家道日否,殃
咎屡至。虽生成长,家国灭亡。夫祸福之应,有如影响,此乃必然之
理,可不再思之?若欲求子者,但俟妇人月经绝后一日、三日、五日,
择其王相日及月宿在贵宿日,以生气时夜半后乃施泻,有子皆男,必寿
而贤明高爵也。以月经绝后二日、四日、六日施泻,有子必女。过六日
后,勿得施泻,既不得子,又不成人。
王相日
春甲乙 夏丙丁 秋庚申 冬壬癸
月宿日
正月:一日 六日 九日 十日 十一日 十二日 十四日 二十
一日 二十四日 二十九日 二月:四日 七日 八日 九日 十
日 十二日 十四日 十九日 二十二日 二十七日 三月:一日
二日 五日 六日 七日 八日 十日 十七日 二十日 二十五
日 四月:三日 五日 六日 八日 十日 十二日 十五日 十八
日 二十二日 二十八日 五月:一日 二日 三日 四日 五日
六日 十二日 十五日 二十日 二十五日 二十八日 二十九日 三
十日 六月:一日 三日 十日 十三日 十八日 二十三日 二十
六日 二十七日 二十八日 二十九日 七月:一日 八日 十一
日 十六日 二十一日 二十四日 二十五日 二十六日 二十七日
二十九日 八月:五日 八日 十日 十三日 十八日 二十一日
二十二日 二十三日 二十四日 二十五日 二十六日 九月:二
日 六日 十一日 十六日 十九日 二十日 二十一日 二十二日
二十四日 十月:一日 四日 九日 十日 十四日 十七日 十八
日 十九日 二十日 二十二日 二十三日 二十九日 十一月:一
日 六日 十一日 十四日 十五日 十六日 十七日 十九日 二十
六日 二十九日 十二月:四日 九日 十二日 十三日 十四日
十五日 十七日 二十四日 若合春甲寅乙卯、夏丙午丁巳、秋庚申
辛酉、冬壬子癸亥,与此上件月宿日合者,尤益。
杂忌法
黄帝曰:人有所怒,血气未定,因以交合,令人发痈疽。又不可忍
小便交会,令人淋,茎中痛,面失血色。及远行疲乏来人房,五劳虚损
少子。且妇人月事未绝而与交合,令人成病得白驳也。水银不可近阴,
令人消缩。鹿猪二脂不可近阴,令人阴痿。
格致余论 【元 朱震亨】
房中补益论
或问: 《千金方》有房中补益法,可用否?予应之曰:传曰:吉凶
悔吝生乎动,故人之疾病亦生于动。其动之极也,病而死矣。人之有
生,
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