经史子集国学文库：子部·医家·养生类要.pdf

国学知识文库·子部·医家： 养养生生类类要要 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《养生类要》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 养养生生类类要要 字数：5350 　　养生类要 明 吴正伦 　　序 　　春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是 可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟 恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果 医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医最着 往执弟子礼遂得真传而归大江南北人无问数百里皆走堂下叩之所存活者 甚众自以为未溥也乃走燕齐之间居临清四年将归掉而南也诸商人留之吴 子不可好事者挽其行弗能曰请为我着书吴子重违群请遂着类要一书盖亦 少出绪余以补人日用之所需虽未尽罄其所传于陆子者其方药固皆的而中 也此书作四方之病者可以不医而愈吴子之售愈溥矣呜呼方古也世医得之 则思秘吴子得之则思传其存心不啻霄壤故曰仁哉吴子之心也况其为书又 参取往哲卓有明验可以布而远哉安知天下后世读其方书者不谓河间丹溪 辈复有续案若此耶雨田子谓兹集也刻之便因其请序序之 　　嘉靖甲子春工正月吉旦书于对竹山堂 　　小序 　　养生类要者类养生之要也匪类弗明也匪要弗精也是编之繇作也类者 别其科而比之也始以运摄精气制病于未形也故类也次以取制丹铅窃夺乎 元神也亦类也饮食日用或失则疾类也男女居室或失则天类也风寒暑湿古 有类也未分四时类四时也济阴慈幼古有类也未及养老类养老也此类之例 也要者抡其粹而约之也方书方药 聚林起漫无纪极弗精也要之以从精也若 汇荆玉而去 也若汇隋珠而黜鱼目也此要之例也类其要则精而明动而有功 家无痛夫人其良医矣 　　吴郡章松刻 　　春岩子传 　　春岩子者歙之澄塘人也名正伦字子叙系自汉番君及唐少微先生其后 廷佩君迁歙为澄塘之祖溯自春岩子二十有九世矣子少警敏善学业制科已 乃目眚自书顾更喜黄帝扁鹊之书时窃记诵稍涉大义即隽永不能舍会其大 父乐山翁趣之成遂取素难以下 代名医家方论悉读之会通其要能参运气 生克传胜之由切脉望色听声写形之征汤液醴洒锐石槁引案抗毒熨之治出 以疗人即多奇验年未弱冠已称良医师矣时吴兴陆声野以青囊术为江左大 家子挟 往事之三年授以五诊六征经脉上下及奇络结若俞所居皆能尽其学 遂北游吴会渡江溯淮 齐鲁海岱之墟所过辄以名闻至清泉清泉居邑者多 乡人因止春岩子舍人又市归之有卧沉绵四肢不能用或溲闭不后足下重 女 妇不月痈久不决切其脉无败逆皆立起之未尝见人危 稍自沮者远近争相迎 致子略不为怫即又祁寒暑雨不怠也性敦朴乐自韬HT 尝衣韦褐浮沉里 间 时之医家艺稍稍售即为高车文马竞自 粥子弟兀兀无所求闻贵家巨姓有疑 疾群医工室中周章不知为计予徐徐从中起视色督脉一七奏效咸以为神闲 居应对口期期若不能语至论疾所因援经证事移日无冗辞据案施治无甚殊 他人者一遇奇疾操纵裨合犹大将将兵机权神变人始谓不相及也平生KT 尚伦秩事后毋蒋夫人极孝敬友爱诸季其入丝粟无所内蒋夫人以其能子特 殊爱之与人交造次然诺无自食者人以是益器重焉居尝曰闻之往圣养人先 以五味五谷次以五药使六疾六气不能相淫民罕疵疠言治未病愈于已病治 也因着编书曰养生类要云漫客曰余读太史公书见其所述国工家数十事愈 人疾至多奇应人各以方书相授受率名称流闻当时辉映遗代然无有不奏功 于瞑眩者未病之治盖寥乎未前闻也岂慎疾者固难乎王符氏云疗病者先知 脉之所次气之所结然后为之方则疾可愈而寿可长为国者先知人之所苦祸 之所肇然后为之禁故奸可塞而国可安是虽有善方善禁孰若俾气无结祸无 肇胜哉故曰上医医国固春岩子着书旨已子将游上都因述斯传使遘春岩子 者知云 　　序 　　春岩子歙医者流往粤邑长南溪子寓书称春岩子才今 四方以 风候脱 过女第叩之予乃觏春岩子与语遂大惬至累昕夕不去也当津苦卧久群医不 功春岩子一视而