古代汉语精品课程 子产论尹何为邑 《左传·襄公三十一年》 【课文说明 .docVIP

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  • 2020-07-21 发布于黑龙江
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古代汉语精品课程 子产论尹何为邑 《左传·襄公三十一年》 【课文说明 .doc

古代汉语精品课程 PAGE PAGE 4 子产论尹何为邑 《左传·襄公三十一年》 【课文说明】 1、子产:郑成公(约第十代)之少子,与孔子同时代,执政二十六年,是儒家仁政贤能的典范。孔子赞誉:古之遗爱也。人谓子产不仁,吾不信也。子产去世,孔子为泣,丁壮号哭,老人儿啼,曰:“子产去我死乎!民将安归?”耕者辍耒,妇人捐其佩玦也。——远见卓识,仁爱亲民,廉洁公正,通情达理。 2、《左传》子产: 子产论政宽猛:郑子产有疾,谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉。故宽难。”疾数月而卒。大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早従夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。知仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。……”及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”子产不毁乡校:郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之。其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止,然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才,若果行此,

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