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《论语》十二章 一、文学常识 《论语》 是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。它以语录体和对话 体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并称 “四书 ”。共二十篇。 孔子 （公元前 551-公元前 479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者 尊为 “圣人 ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称 “孔孟 ”。 1、子曰：“学 /而时习 之，不亦 /说乎？有朋 /自远方来，不亦 /乐乎？人不知 /而不愠，不亦 / 君子乎？” 词解：子： 孔子。 而： 连词，表承接。 时习： 按一定时间复习。 时，按时。 之： 代 词，学习过的知识。 不亦说乎 ：不也是很愉快吗啊？ 不亦 ,, 乎， 表示委婉的反问语气。 乎， 语气词。 说，通“悦” ，愉快。 朋：志同道合的人。 愠：生气，发怒。 君子： 这里指 道德上有修养的人。 译文： 孔子说：“学习了（知识） ，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合 的人从远处 （到这里） 来，不也是很快乐吗？人家不了解我， 我却不怨恨， 不也是君子吗？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实 呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 第一句讲学习的方法。 第二句讲学习的乐趣。 第三句讲为人态度，属于个人修养范围。 2、曾子曰： “吾日 /三省吾身：为人谋 /而不忠乎？与朋友交 /而不信乎？传 /不习乎？” 词解：曾子 ：即曾参。姓曾，名参，字子舆，春秋战国鲁国人。孔子的学生。 吾： 人称代词，我。 日： 每天。 三省： 多次进行自我检查。三，泛指多次。 省， 自我检 查，反省。 而： 连词，表转折。 为： 替。 信： 真诚，诚实。 传 :老师传授的知识。译文 ：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 这一章是讲道德修养的，从这里可看出古代治学的人非常重视品德修养。 3、子曰：“吾十有五 /而志于学，三十 /而立，四十 /而不惑，五十 /而知天命，六十 /而耳顺， 七十 /而从心所欲，不逾矩。 ” 词解：十有五： 指 15 岁。“有”通“又” 。 立：站立，站的住，这里可理解为独立做事情。 惑： 迷惑，疑惑。 天命： 指不能为人力所支配的事情。 耳顺 :能听得进不同意见。 逾： 越过，超过。 矩： 规矩，规范。 而： 连词，表承接。 译文： 孔子说：“我十五岁的就有志于做学问：三十岁能独立做事，四十岁能不为外物所迷 惑，五十岁能知道哪些是不为人力所支配的事情， 六十岁能听得进不同的意见， 七十岁能随 心所欲，不会越过规矩。 ” 这一章讲道德修养。孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ” 词解：温 :温习。 故：学过的知识。 而：连词，表承接。 可：可以。 以：凭借。 为： 当，做。译文：孔子说：“温习学过的知识， 可以得到新的理解和体会， 就可以凭借这一点当老师了。 ” 这一章讲学习方法，强调独立思考的必要性。 5、子曰：“学而不思 / 则罔，思而不学 / 则殆。” 词解：而： 连词，表转折。 罔： 迷惑，意思是感到迷茫无所适从。 则： 就。殆： 有害。 译文：孔子说：“只学习却不思考， 就会感到迷茫而无所适从， 只思考却不学习就会有害了。 ” 这一章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。 6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 /不堪其忧，回也 /不改其乐。贤哉， 回也！” 词解：贤： 贤德。 堪： 忍受。 其： 代词，那。 忧： 穷困的忧愁。 其： 代词，他的。 译文： 孔子说：“贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人不能忍受 那穷困的忧愁，颜回也不改变他的志向。贤德啊，颜回！ ” 这一章讲的是道德修养。孔子高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，读起来情真意切。 7、子曰：“知之者 /不如好之者，好之者 /不如乐之者。 ” 词解：知： 知道。 之： 代词，它。这里指学问和事业。 好： 爱好。 乐： 以,, 为乐趣。 者： ,, 的人。 译文： 孔子说：“对于学问和事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。” 这一章讲学习态度。讲兴趣对于学习的重要性。兴趣是最好的老师。 8.子曰：“饭疏食 /饮水，曲肱 /而枕之，乐 /亦在 /其中矣。不义 /而 /富且贵，于我 /如浮云。”词解：饭： 吃饭。 “ 水”，冷水。 “汤”， 热水。 肱： 胳膊。 于： 对于。 而： 连词，表修饰。 译文： 孔子说：“