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哈台斯 冥王哈台斯是众神中最 神秘的神，他是隐形的， 始终穿着大衣，遮住了脸 和全身。他是死亡之神， 让人从地面消失，谁也不 可以看到他的脸。古代艺 术也很少表现他。 哈台斯的王国在地下， 而珍贵的果实也从地里长 出来，人们叫他是“分发 财富的神”。 一年四季的来源 有关哈台斯的神话就是他劫持农神得 墨忒耳的女儿珀耳塞福涅为妻。在同意她 返回地面前，他给她吃了 6 颗石榴子，因 此她再也离不开冥府，每年只有三分之二 的时间回地面与母亲团聚，三分之一的时 间回到冥府。 珀尔塞福涅 是德墨忒尔的掌上明珠。珀尔塞 福涅很喜欢花草园艺，终日在原野花丛中嬉闹。 有一天，她在 西西里岛 的原野上采花，突然山崖 裂开了一道缝，冥王 哈迪斯 驾着金光闪闪的马车 从中疾驶出来。哈迪斯第一眼看到珀尔塞福涅那 惊惶不已的眼神就彻底地爱上了她。于是他不由 分说一把将珀尔塞福涅抱上马车，驾车驶回了冥 府。克瑞斯听到女儿的呼救声，赶到原野上的时 候，女儿早已不知所踪。焦急万分的克瑞斯找遍 了整个西西里岛，但最终一无所获。愤怒的克瑞 斯将怒火发泄到无辜的岛上居民身上，她令岛上 的庄稼全部枯萎，整个岛屿变得死气沉沉、寸草 不生。 太阳神实在看不下去，只好把珀尔塞福涅的下落告诉 她。德墨忒尔怒气冲冲地找到哈迪斯，要求他归还自己 的女儿，但是老谋深算的冥王早已让珀尔塞福涅吞下了 冥界的一枚石榴果，令其无法回到人间。万般无奈的德 墨忒尔恳求 宙斯 允许她下到冥界陪伴自己的女儿，但是 为了万物的生长繁衍，宙斯拒接了她的请求。绝望的德 墨忒尔从此不理世事，世间顿时乱了套：植物不再生长， 到处是贫瘠的土地和饥饿的难民，代表死亡的黑色慢慢 取代了生命的绿色。为了芸芸众生，宙斯只得答应克瑞 斯一年中有三个月可以下到冥界陪伴自己的女儿。自此 以后，德墨忒尔离开凡间的这三个月大地就不再产出， 这也就是冬季的来历。珀耳塞福涅命运表现了谷物的生 长循环。谷物一年有三分之一的时间埋在地下，其余时 间生长在阳光下。这则神话也表明了一年四季的来源。 农神 地神 得墨忒耳头戴谷穗编成的花冠，手执火炬和 果篮，表情温和，气度高雅。她有时驾着由马或 龙拉的战车，有时步行，有时和她的女儿一道坐 在王位上。 她有着温和的态度、热情的笑容，她美丽而 又温柔，掌管着植物的生长，孕育出地上的生命。 她教会人们耕种，给予大地生机。她在西方是最 受欢迎的神祗，因为她具有无边的法力，可以使 土地肥沃、五谷丰登，也可以令田园荒芜，万物 凋零；可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可 以让人家徒四壁、一文不名。 克瑞斯 德心情直接 影响着世间万物的命运， 欧洲 诸国习惯把克瑞斯 的象征“麦穗”印在钱币上，以保障国力雄厚、 国库充盈，所以克瑞斯是名副其实的财神。 太阳神 诗乐保护神 太阳神阿波罗是宙斯和女神勒托生的儿子， 是奥林匹斯最重要的神之一，并以他为中心派生 出一系列神话故事，如阿波罗斩杀怪龙皮同，建 起了德尔斐神庙（铭文：认识你自己 ），同巨 灵作战，杀侮辱他母亲勒托的巨人提堤俄斯等。 对阿波罗的崇拜始于公元前两千年的迈锡尼时期， 此后在不同时期和不同地区分别被奉为道路、行 人和航海者的保护神，祛灾之神和战神等。阿波 罗的圣树是月桂树和棕榈树（达芙妮 (DAPHNE) 的 故事：山脉女神达芙妮，被阿波罗所追赶，向宙 斯乞求，化为月桂树，桂冠诗人的由来）。圣物 是狼、海豚、鹞鹰等。 阿波罗最早的形象是一个端庄匀称、 长发无须的少年，他的标志是七弦琴、 弓箭或竖琴、神盾。在希腊化时代， 他的形象是坐着弹七弦琴的裸体少年。 阿波罗又是司文艺的神祉，他驯服了 九个姐妹，帮自己管理文艺，包括诗 歌、舞蹈、音乐诸项，九位女神叫做 缪斯女神。他多才多艺，主管光明、 青春、医药、畜牧、音乐和诗歌。 战神、 智慧女神 雅典娜 Athena 雅典娜 智慧女神雅典娜是从父亲 宙斯脑袋里生出来的。男神生孩 子，这还是第一遭。匠神赫淮斯 托斯用一柄锤子劈开宙斯的脑袋， 帮他生出雅典娜。 雅典娜一生下来就是一个成 年女人，身上穿着战争女神的甲 胄。她代表军事策略，具有预先 推算对手动作的本领，象征着在 计谋和智慧上胜敌一筹。 雅典娜诞生 雅典娜的母亲 雅典娜也有母亲，叫墨提斯，是宙斯的第 一个妻子。墨提斯是智慧的象征，具有特异功 能，能够幻化出不同的形象。宙斯害怕她夺权， 将她吞进肚里，变成他的一部分。当时她已经 怀上了雅典娜。雅典娜遗传了父亲的军事谋略， 遗传了母亲的智慧和实践技能，因而成为艺术 和手工业的保护神。 作为雅典的保护神和智慧女神而著称于世。在 远古的神话里，她是乌云和雷电的主宰者，是丰 产女神以及和平的庇护者。她赐予人间法律，设 立阿瑞俄帕戈斯法庭，维护社会秩序。她还是英 勇的女战士。在特洛亚战争中，因为帕里斯把金 苹果判