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西安非遗传承人口述史研究的价值和维度 　　使用现代精湛的影像、声音的形式将民间艺术家的创作过 程完整地保存下来，将传承人创作过程中的经验、技艺及状态记录下 来，同 拓展口述史研究的价值和维度，对保护非物质文化遗产来说 尤为重要。 　　当下，“非遗” 口述史的记录更多是田野实践，记录方式不断变 化和完善，更多地使用新媒体、新工具，尤其是当下自媒体的传播和 使用，为抢救民间文化遗产提供了更多的收集、记录、整理以及传播 的方法。 　　一、非遗传承人“ 口述史”研究的价值分析 　　（一）口述史研究的实践价值 　　在借助新媒体、新手段的同 ，人们要重视和掌握相应的技巧。 例如，剪辑多媒体影像 ，人们不能避重就轻，剪辑要有一定的限度。 可以让著作有“可读性”，撰写笔法可以采取“灵活”的处理方法，但其原 则是在整理口述录音并加工制作成著作 不可以随意改变传承人的 口述访谈录音。 　　在做记录的过程中，人们可以深深地感受到这些大国工匠、民 间艺人对自己所钟爱的艺术全身心投入的那份热忱、那种信仰、那份 执着，这些都是人们需要记录和传承的。同 ，将这种责任感和使命 感进行传承也是口述工作者的职责所在。笔者通过对陕西省非物质文 化遗产的梳理，对民间艺人进行口述史研究，清晰地记录了陕西民间 艺术的历史脉络，归纳整理其中所蕴含的美学思想和使命精神，使陕 西民间艺术的艺术价值、文化价值在新 代得到更好的发展。同 ，这 样可以进一步促进口述史与非物质文化遗产的市场融合及拓展，通过 口述史研究，进一步为非遗赢得市场，提升口述史的认知度，使口述 史不仅成为学者的一种研究方法，也成为政府工作的重要组成部分， 进而提高口述史的文化、战略地位，进一步融合、保护、传承非物质文 化遗产。 　　（二）口述史研究的理论价值 　　口述史作为一门新兴学科，可以应用到非物质文化遗产的记 录中，它可以说是一种操作性很强的实用学科，很多艺术理论的传承 和方法记录都来源于影视、影像等口述形式的记录。因此，非物质文 化遗产的学科建设必须结合实际有效的口述访谈工作来展开，口述史 抢救非遗的历程也是民间传统艺术重塑的过程，陕西非物质文化遗产 资源丰富，口述访谈的前途广阔，因此抢救口述资料的任务也非常迫 切。 　　口述史是指对访谈者的艺术见解进行录制，并对一定的艺术 见解进行综合分析而产生结论，给予本质上的解释并揭示其规律。目 前，陕西非遗口述史研究者主要集中在高校和专业的研究所，因此人 们应从学术角度丰富和提高口述的研究思路，强化口述基础理论和方 法研究，并通过展开一系列重要的非遗口述史访谈计划，推进全省非 遗口述史的调研，在口述访谈实践 发现并解决问题，提升口述访谈 者的理论素养和操作技能，将口述史这门新兴学科真正应用到非物质 文化遗产的抢救中。 　　总之，通过口述史研究，人们可以借助政府的公信力，加强对 口述史规范的研究，制定系统的口述史研究规范和具体操作规则，如 访?、资料的整理和编辑、保存和传播等，进而推动口述史工作的标准 化并不断取得新成果。 　　二、非遗传承人“ 口述史”的维度拓展 　　（一）口述史资料音像文献档案库建设 　　在研究过程中，人们应充分利用网络平台的无限资源，科学搭 建非物质文化遗产口述史研究与市场群体沟通的价值平台，挖掘潜在 客户群体，开启新媒体视域下口述史与非物质文化遗产传承与保护的 融合研究新模式，最终通过口述史的研究传承、保护非物质文化遗产。 同 ，利用网络数据库进行图书资料库建设，构建影像图书资料数据 库。由于非遗口述史研究在国内刚刚兴起，相关 图书资料相对缺乏，这 给研究者带来非常多的不便。现代云端技术发达，可以尝试将各种渠 道搜集到的中文和外文非遗口述史资料进行归类整合，并在相应的国 家图书馆及省市和高校图书馆内，筹建非遗口述史资料音像文献档案 库，为口述史研究提供一定的理论支持。 　　（二）非物质文化遗产口述史模式整合 　　口述史可以作为文献资料的补充，这是相当有必要的，但目前 多数非物质文化遗产传承人的生活地域