高考一轮复习《世界古代史——卓尔不群的雅典》课件.pptVIP

* 40-20-6=14万（本邦）实质：奴隶制基础上少数人的民主 14/2=7万（男性） 7/2=3.5万（公民） * 40-20-6=14万（本邦） 14/2=7万（男性） 7/2=3.5万（公民） * D看主旨（程度副词和材料主旨）本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，按照常理，自杀是个人的自愿行为，不受法律的过分约束，但该规定明显是限制这一自由的行为，说明C选项正确。限制自杀的规定的初衷不是为了尊重生命而是加强对个人的管制。如果“崇尚自然法则”应该不去自杀，两者逻辑上有矛盾。所以BD选项排除掉。法律体系的完备的程度需要一个长期的过程，所以A选项排除掉。 * * C公民权益（史实再现题） * C公民权益（史实再现题） * 是雅典最高法院，审理全国大部分的案件。 * 抽签选举、轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，这很可能导致国家权力的滥用或误用。 * 抽签选举、轮流坐庄的参政方式，意味着素养不同的人享有同等的国家管理权，这很可能导致国家权力的滥用或误用。 * B材料主旨（中心词）题 * B（材料主旨） * 程度副词要注意 * D（程度副词要注意）社会基础更多从人的角度考虑，材料主旨是政府行为 * C（材料主旨和程度副词）中国古代,伴随着每一次分裂之后的再次统一（兼并）,专制主义中央集权制度就更为完善,即C项所述 * 关注时间 * （材料主旨+程度副词+基础知识）1861年总理衙门是中国近代第一个常设的外交机构 * CD（本质或者表象题）对但是表象不是主要目的 * 根据常识判断 世界古代史———卓尔不群的雅典 通史结构 2013年 2014年 2015年 2016年 古希腊、罗马 4分 4分 4分 4分 古代中国 24分 30分 29分 33分 近代世界 25分 8分 16分 16分 近代中国 20分 23分 20分 20分 现代世界 4分 16分 8分 8分 现代中国 8分 4分 8分 4分 高考所占比重 考纲要求：掌握雅典民主政治的发展历程和西方人文精神的起源 一、基础知识检测 情景模仿1： 雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典去参加公民大会，这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去。 问题1、为什么帕帕迪宁可耽误农活也愿意去参加公民大会？ 帕帕迪边走边想：在五年前我因欠债而沦为奴隶，如今我已经是一个公民，今天我要好好表现，要不然会对不起执政官。帕帕迪觉得自己口才非常好，应该可以被选为参加“五百人会议”。自己再努力点甚至可以被选为陪审法庭的成员。 问题2、自己设计问题和答案 情景模仿2： 到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场象往常一样热闹，会场围着篱笆，设有十道门。 “大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。 问题3、请问除了外邦人，还有哪些人不被允许参加公民大会？ 情景模仿3： 算一算 雅典有40万居民，20万是奴隶，6万是外邦人，剩下的有一半是妇女，再剩下的有一半未成年，请问：有多少人能参加公民大会？雅典民主的实质是什么？ 雅典民主是旧社会“重男亲女”的典范 ——陈鲲 雅典的民主政治是建立在不民主的基础上的 ——刘宣辰 今天的议题：是投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，帕帕迪不识字，只好请身边的一位体面的绅士帮他写，写的什么名字他自己也不知道。 情景 模仿4： 问题4、材料所述是什么监察方法?对此有何认识？ (2014年高考全国卷1-32)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典 A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神 C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 古希腊真正关心的，从来就是城邦的自由而不是个人的自由。城邦的重要性远高于个人的重要性，个人的价值取向主要取决于他对城邦的贡献，每个个人都必须以城邦公民作为自己的第一身份（其实也是唯一的身份），都必须绝对服从城邦的利益，随时准备为城邦牺牲自己的一切。个人完全被政治化的情况下，是不会有真正的个人自由可言的——《世界古代史》 (2013年高考全国卷1-32)公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽