中国古代诗歌散文欣赏游沙湖剖析.pptVIP

《游沙湖》 高中 语文 中国古代诗歌散文欣赏 一、导语 上海写作协会副会长黄玉峰曾把 苏轼 和中国文 学史上的一些重量级人物作了一番比较，得出了这 样的结论：“与 屈原 比，苏轼多了一分自我，少了 几分愚忠；与 陶潜 比，苏轼多了一分经历，少了几 分寒闲；与 韩柳 比，苏轼多了一分豁达，少了几分 悲观……”这是别人对苏轼的看法，那我们对苏轼 又了解多少呢？现在让我们一起走进苏轼的《游沙 湖》。 生平多磨砺 著名学者余秋雨在《苏东坡突围》一文说到： “ 这一切 （“乌台诗案”），使苏东坡经历了一次整 体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次 蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多 大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再 生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的 时刻。” ——余秋雨《苏东坡 突围 》 二、文学常识之 作者 林语堂 《苏东坡传》 苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的 人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法 家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假 道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政 治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一 个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗 人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。 —— 二、文学常识之 作者 林语堂 《苏东坡传》 苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的 人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法 家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假 道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政 治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一 个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗 人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。 —— 二、文学常识之 作者 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥 缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯 栖，寂寞沙洲冷。 ——《卜算子》 二、文学常识之 作者 此词作于苏轼被贬黄州后。当时，虽然自己的生 活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自 身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞 是他人无法理解的。作者借月夜孤鸿这一形象托物寓 怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。 常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传 皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微 笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心 安处是吾乡。 ——苏轼《定风波》 二、文学常识之 作者 此词作于元丰八年移黄去汝途中。通过歌颂柔奴 身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治 逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。 宋神宗元丰五年（ 1082 ）的三月七日，时苏轼 谪居黄州已第三年。《东坡志林》说：“黄州东南三 十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。” 途中遇雨，便写出这首《定风波》来。但作者也因为 这次淋雨生病了，求医遇一“异人”并结伴同游，于 是又写下了《游沙湖》一文。 二、文学常识之 背景 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间， 因往 相 xiàng田得疾。闻麻桥人庞安常善医 而 聋。遂往求 疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄 深了 人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆 一时异人也。” 三、赏析文本 黄州东南三十里是沙湖，又称螺蛳店。我在那里买了几亩 田，因为去那里 观察 田地，就（感风寒）得了病。听说有个麻 桥人庞安常医术高明 但 耳朵聋，就前去请他看病。庞安常虽然 耳朵聋，但聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个， 就能 懂得 别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你 用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。” 三、赏析文本 病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水 县城外 两里多 路处，那里有王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪， 溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短兰芽浸长在溪水旁， 松林里沙石路干净而无污泥。晚间细雨潇潇子规啼鸣。谁说是 人老了不再年轻？你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起 “黄鸡催晓”的歌。”这一天，喝得非常痛快才回去。 疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲qí水 郭门外 二里许， 有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作 歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨 子规啼。谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发 唱黄鸡。”是日剧饮而归。 异人 1 、庞安常 ——“以眼为耳” 苏 轼 ——“以手为口” 2 、庞安常为一代神医，“颍悟绝人”却隐居乡间，只 能作一村医。 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为 “相才” ，又诗文绝世， 却一生不幸，贬居僻远。 “异人”异在何处？ 三、赏析文本 类比 如此看来，作者那一句 “皆一时异人也” ，实在 寄寓了很深的感叹。也给自己一个希望，生理上有缺 陷的，也可以有超人的本领，成为