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郑板桥的一副题联,对仗也相当工巧: 春风放胆来梳柳 夜雨瞒人去润花 “春”对“夜”对天文名词相对,“风”对“雨” 亦然,“放”对“瞒”为动词相对,“胆”对“人” 为名词相对,这里的“放胆”对“瞒人”更显其工, “来”对“去”为动词相对,“梳”对“润”为动 词相对,“柳”对“花”为花木类名词相对,初学 做联,应多遵循这种对仗手法。 再如: 墙上芦苇,头重脚轻根 底浅 山间竹笋,嘴尖皮厚腹 中空 在联语中,“芦苇“和“竹笋”同属名词, 尽管结构方式不同(前者为联合式,后者为 偏正式),也算工对之列。如果对仗刻意求 工,反成纤巧,并不可取。 二、宽 对 宽对,就是指联中的绝大部分对仗工整,这是 相对于工对而言的。宽对与工对无明显界限,一般 认为,半对半不对就属宽对,就是说做到词性相同、 句法结构相同的对仗就可以了。如 厦门太平岩 联 : 石为迎宾开口笑 山能做主乐天成 联中“石”与“山”、“迎宾”与“做主”对仗甚 工,但“开口笑”与“乐天成”则不严谨。不仅结 构不同,而且“笑”与“成”词类也不相对。我们 称其为 宽对 。 还有 北京梁家园春云楼联, 也属 宽对: 槛外远山排闼绕 楼前积水当湖看 “远”对“积”,词类明显不同,但再 看“远山”、“积水”却又近似,可以 相对。这就是工对与宽对的区别所在。 《红楼梦》里林黛玉和香菱 谈诗说:“若有了奇句,平仄 虚实不对也使得的。”提出了 “ 不以辞害意 ”的宗旨。 一副 对联,形式固然重要,但主要 还是其内容。 古人提倡只要表 现手法好,可以破格,要 格律 服从于内容。 三、当句对 当句对也称句中对、自对。对联不 但要做到上下相对,有的多句联(或 长联)本句之内前后也相对。它不但 可以解决在某些词语求对时遇到的困 难,而且可使对联,特别是较长的联 对灵活多变,产生抑扬顿挫的音律效 果。 概括对联的特点,主要分四个方 面:一是形式对称,二是内容相 关,三是文字精练,四是节奏鲜 明。也有人将其称为 对联四美 , 即 建筑美、对称美、语言美和节 律美 。 下面分别介绍对联的四大特点: § 2-1 形式对称 —— 建筑美 对称,指上下联句的对仗形 式,也称对偶形式。对仗,是中 国古典文学的一项重要的修辞方 法,是对联的魅力和生命之所在。 什么是对仗呢?对仗,换言之, 就是对偶句的对称。 “ 对仗 ”一词来源于古代宫中卫队行列 (仪仗队),这种行列是两两相对排列,故 称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语 文字艺术中,即比喻用平行的两句话,成双 成对地排列,表达相关或相反的关系。中国 古代文学中,对偶句屡见不鲜。不管是《诗 经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、 《淮南子》都有对仗鲜明的佳句,两汉以后 的 赋体文学 ,魏晋南北朝时期的 骈体文学 , 唐代以后的 格律诗 ,对偶这一辞格逐渐被人 们所掌握,成为古典文学中不可替代的修辞 方式。 对仗,是汉语文学的一大特征。中国 的方块字,一字一言,本身便为对仗艺 术的产生提供了适宜其生长的先决条件。 这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝 缩艺术千年不衰,具备了强大的生命力。 对联中的对仗是在对联的出句和对句 中把同类的概念或相对的概念放在相对 应的位置上,使之并列起来,形成联句 的对称美。 在对联中,对仗方式尤为重要,它是 对联艺术的精髓所在。民间有一则关于 春联的谜语,这样写着: 两姊妹,一般长 同打扮,各梳妆 满脸红光,年年报吉祥 只言片语,很精到地写出了对联的对 称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。 对仗形式的产生,来源于客观世界本来具 有的相互对立,相互依存的现象,是一切事 物存在的基本形式,这种相互对立又相互依 存启示了文学艺术的 对称美 ,同时也迎合了 中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也” 的理论。刘勰在《文心雕龙 · 丽辞》篇中指出 “ 造化赋形,支体必双,神体为用,事不孤 立。 ”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还 讲到:“ 丽辞之体,凡有四对,言对为易, 事对为难,反对为优,正对为劣。 ”因为, 反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物 馆能表现作者的辩证思维,更好地揭示事物 学会写对联,必须掌握对仗方式的基 本要求。古人曰:“不以规矩,不能成 方圆。”前人讲对仗,有明确的原则。 《缥湘对类》一书提出“ 实对实,虚对 虚 ”的基本法则,强调“ 有无虚与实, 死活重兼轻 ”,这为后来的楹联艺术奠 定了基本框架。古人做对仗,又将汉字 分为实字、虚字、助字三大类。实字类 又另外分出半实字,虚字类又分出活与 死两小类,并且又另附半虚字。 分类如 实字: 花、草、林、山、天、地 …… 半实: 力、雄、文、武、光、雷 …… 虚字(死): 高、新、强、大、精、 小 …… 虚字(活): 流、歌、升、斗、照、 开 …… 半虚: 上、下、中、内、外。里 …… 助字
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