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- 2020-07-28 发布于天津
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中国人的传统家庭苏叔阳
个人、家庭(扩大至家族 ) 、社会的关系是任何社会都要重视的 基本问题。从历史的实践来 看,西方似乎是个人—社会,缺乏“家庭”的一环,而中国则是家庭 (家族) —社会,缺乏至少 淡化了“个人”一环。人类社会的进展似乎在提醒我们,这三者少了 哪一环都不行。理想的社会生活方式应当是 : 个人—家庭—社会都和 谐、有序。
中国的传统生活方式,在理论层面上也是主张个人—家庭—社 会和谐有序的, 达到这理想的良策是“修身齐家治国平天下”, 而在 实践的层面上却有许多弊病。
在中国传统文化中, 家庭是社会的基本单元。 整个社会被看作 是家庭的延伸和扩大,而个人只是家庭的一分子,常常不被看作是 “独立的单元”。在中国传统家庭中, 父子的血缘关系又是核心部分, 所以,中国的家庭实际上是一个以父子为中心的血缘关系的小群体。 旧式大家庭有“四世同堂”或“五世同堂”, 二世同堂者已经有新式 家庭的味道,不过,其奋斗目标依旧是“四世同堂”。所谓“四世同 堂”便是父母,子、媳 ( 或女、婿 ) ,孙子、孙媳,曾孙子 (女) 聚集而 居。若子、媳因兄弟姐妹众多,划分出旁户,但也在一位父亲的统帅 下和合而居。巴金先生的《家》曾揭露了这种旧式封建大家庭的罪恶, 但从伦理的层面讲,这种家庭原是为了体现“和”与“序”的。
“家和万事兴”, “齐家”是“治国”的基础, 这是中国家庭 的传统观念
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