人教版高中语文选修先秦诸子选读 人与.pptVIP

人和 《子》读  位印度国王曾让手下做样一个实验: 将十只羊关在一间屋子里,然后往屋子里放 筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里,然 后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一 间屋子的门,发出十只羊都安然地睡着觉, 而筐中的鲜草都己被吃光,国王打开第二间 屋子的门,令他大吃一惊条狗都遍体 鳞伤,满身鲜血,奄奄一息,而几块肉却都 完好无损。国王不由得感慨:假如狗能像羊 样和睦相处,不仅不会受伤,还能享用美 味的肉确实,只有和,才能使人和睦相处, 更好的生存。和,是生存的保证。 H叫县4器.叫图 sI cwc wollo, ct  孟子曰:君子所以异于人者,以其存心也。君 子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。有人于此 其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必 无礼也,此物奚宜至哉?其自反而仁矣,自反而有 礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠 自反而忠矣,其横道由是也,君子曰:“此亦妄人 也已矣。如此,则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难 ?’是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若 所忧则有之:舜,人也;我,亦人也。舜为法于天 下,可传于后世。我由未免为乡人也,是则可忧也。 忧之如何?如舜而已矣。若夫君子所患则亡矣。非 仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不 患矣  所以异于人者