我们该不该吃嗟来之食.docVIP

　　 　　篇一:《《嗟来之食》辩论》 　　《嗟来之食》辩论 　　今天我们开展了一次辩论会。辩题是“嗟来之食该不该吃”。我们分成了正反两方，女生为正方，其观点是应该吃嗟来之食；男生则为反方，其观点是不该吃嗟来之食。 　　双方各选了五名辩手，一辩陈述观点，五辩作总结。其他辩手除了各有一次辩论外，就是参加自由辩论。双方辩友都作了较为充分的准备，真可谓有理有据、唇枪舌剑 ，难分高低。我们把正反两方的辩词节录如下。 　　正方的辩词 　　我方观点应该接受“嗟来之食”，其理由如下 　　1、马克思还说过，生存是最重要的，其次才是温饱和发展。那位饥饿者为他所谓的“尊严”而置生命于不顾，就是不珍惜生命的表现；再言之，身体发肤受之父母，轻易将自己饿死，就是对父母的不敬、不孝！ 　　2、据说明太祖朱元璋贫困时也当过乞丐，那他有没有接受过“嗟来之食”呢？因为有了生命，他才有了不断发展且一统天下的可能。众所周知，受过胯下之辱的韩信最终成为了一代名将，难道我们能说他他当初忍受侮辱是没有尊严、没有骨气的表现吗？不！这恰恰说明他心胸宽广，能容天下难容之事。这是何等令人敬佩的胸襟啊！也正因为这样，韩信才能成为一国之君。 　　3、司马迁说过“人固有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。”生命是很宝贵的财富，如果要死，就要死得其所，为了人民的利益而死就重于泰山。而活活饿死值吗？这不比鸿毛还轻吗？ 　　4、毕竟生命只有一次，一