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其一,文题是“ 渔父”; 其二,渔父是一个懂得与世 推移,随遇而安的隐士。他 看透了尘世的纷纷扰扰,在 随性自适中保持自我人格的 节操。他的形象令人仰慕。 面对社会的黑暗,屈原始终 坚守着高洁的人格精神,宁愿 舍弃生命,也不与污浊的尘世 同流合污。写渔父是为了衬托 屈原,两个人物形成了鲜明的 对比,以此来凸现屈原崇高的 人格。 观点一:屈原是主角 观点二:渔父是主角 屈原和渔父谁是主角? 3 、比较阅读分析: 屈原与司马迁都是中华 民族历史上的杰出人物, 一个毅然赴死,一个忍 辱而生。 他们为什么会有如此不 同的人生选择?结合文 中的相关语句谈谈个人 的认识。 屈原 “举世皆浊我独清,众人 皆醉我独醒”,具有高洁 的人生品格和远大的政治 理想,不愿随波逐流,在 他的政治理想破灭后,在 他的祖国沦丧后,他“宁 赴 湘 流 , 葬 于 江 鱼 之 腹 中”,也不愿“蒙世俗之 尘埃”,毅然赴死, 把人 格、理想看得比生命更重 要 ,主动迎接死亡,以 死 来体现生命的意志和尊严 。 司马迁隐忍苟活,是 “恨私心有所不尽,鄙 陋没世,而文采不表于 后”。 他的人生使命是 要完成千古《史记》, 成就人生的大事业,实 现人生的价值。 他超脱 了庸常的“死节”观念 的束缚,选择了一条更 为考验人的精神与意志 的荆棘之路。 司马迁 屈 原 —— 壮烈的死,以死明志 —— 不屈的气 节 司马迁 —— 勇敢的生,以生践志 —— 坚韧的意志 渔 父 —— 超然的活,以隐守志 —— 自由的灵 魂 文言知识整理: 通假字 渔父 :“父”通“甫”,古代对老年男子的尊称。 古今异义 (1) 颜色憔悴 ( 颜色:脸色,今多指色彩 ) (2) 形容枯槁 ( 形容:形体容貌,今指对事物的形象 和性质加以描述 ) (3) 圣人不凝滞于物 ( 凝滞:拘泥,执著。今指①停 止流动,不灵活;②凝聚 ) (4) 何故深思高举 (高举:行为高出世俗。今指高 高举起) 一词多义 而: 渔父莞尔 而 笑 ( 连词,表修饰 ) 圣人不凝滞于物, 而 能与世推移 ( 连词,表转折 ) 何不淈其泥 而 扬其波 ( 连词,表承接 ) 《渔父》 2018 上课用 作者介绍 屈原 , 战国 末期 楚 国 人,杰出的 政治家 和 爱国诗人 。名平, 字原,丹阳 ( 今湖北秭 归 ) 人。屈原的作品计 有 《离骚》 、 《天 问》 、 《九歌》 (11 篇 ) 、 《九章》 (9 篇 ) 、 《招 魂》 ,凡 23 篇。 关于楚辞 ? 句子长短不一; ? 形式灵活; ? 多用语气词“兮”。 “楚辞”的特点 ? “楚辞”: 兴起于战国时期,以屈原为代表( 宋玉、唐勒等)创作的一种诗歌形式,又称 “楚辞 体”、“骚体” 。 ? 《楚辞》: 西汉 刘向 编辑的收录屈原等人诗歌 的一本诗歌 总集 。 解题 : 《渔父》 : 1 、 战国秦汉间人记叙 屈原 事 迹的文字,选自《楚辞》。 2 、渔父fǔ:渔翁, “父”同 “甫” ,古代对 老年男子 的 尊称 。 听录音 给下列词语注音 渔父 憔悴 枯槁 淈其泥 餔其糟 歠其醨 弹冠 汶汶 皓皓 莞尔 鼓枻 濯我足 fǔ qiá ocuì kūgǎo gǔ Bū zāo Chuò lí Tán guān mé n hà o wǎn yì zhuó 屈原 既 放, 游于江潭 ,行吟泽畔, 颜色 憔悴, 形 容枯槁 。渔父见 而 问之曰: 子 非三闾大夫 与 ?何 故 至于 斯 ? 屈原被放逐 以后 ,在湘江一带徘徊,在江边边走边吟唱,他 脸 色 憔悴, 形体容貌 枯瘦。渔翁看到屈原问道:“您不是三闾大 夫吗?为什么会落到这个地步?” 既:“已经”,或“以后” 省略句、状语后置句 颜色:脸色(今多指色彩) 形容:形体、容貌(今指对事 物的形象和性质加以描述) 而:表承接。 子:您。 与:通“欤”,吗。 到(今指另提一件事) 屈原曰: 举 世皆浊我独清,众人皆醉我独醒, 是以 见 放。 屈原回答说:“世上的人都肮脏(混浊) 惟独 我 干净(清白),大家都醉了惟独我清醒,因此 被 流放。” 举:全,整个 见:被 被动句,宾语前置 屈原流放江潭 渔夫见而问故 (点明被放逐原因。) 概括本段内容 渔父曰:圣人不 凝滞于 物, 而 能 与世推移 。世人 皆浊,何不 淈 其泥而扬其波? 渔翁对他说:“圣人不被任何事物拘泥,并能 够随着世道而变化。如果世间人人都混浊,你 为什么不 搅浑 泥水推波助澜呢? 凝滞:拘泥。 今义:停止流动,不灵活。 于:被 淈:搅浑。 众人皆醉,何不 餔 其糟而 歠 其 醨 ?何故深思 高举 , 自令放为? 大家都醉了,您为什么不 吃 酒糟大口 饮薄酒 呢?为什 么遇事深思, 行为高出于世俗 ,以至使自己被放逐 呢 ?” 餔:吃。 歠:饮。 醨:
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