湖南省长沙市长郡卫星远程学校高中语文寡人之于国课件1 新人教版必修31.pptVIP

王 道 之 成 发展生产 教化百姓 树桑于宅 畜无失时 田勿夺时 养 民 王 道 之 成 发展生产 教化百姓 树桑于宅 畜无失时 田勿夺时 谨庠序之教 申孝悌之义 养 民 王 道 之 成 发展生产 教化百姓 养 民 教 民 树桑于宅 畜无失时 田勿夺时 谨庠序之教 申孝悌之义 王 道 之 成 发展生产 教化百姓 养 民 教 民 树桑于宅 畜无失时 田勿夺时 谨庠序之教 申孝悌之义 不 王 者， 未 之 有 也 王无罪岁 王无罪岁 舍霸道而行 王道 王无罪岁 舍霸道而行 王道 弃虐政而施 仁政 天 下 之 民 至 焉 王无罪岁 舍霸道而行 王道 弃虐政而施 仁政 阐 述 措 施 阐 述 措 施 王道之始 发展生产 阐 述 措 施 王道之始 发展生产 教养百姓 王道之成 阐 述 措 施 王道之始 发展生产 教养百姓 王道之成 斯民至矣 不推责任 《 孟 子 》 —— 气势夺人的论辨文 《 孟 子 》 —— 气势夺人的论辨文 1. 笔锋犀利的论辨文风 “ 善养浩然之气 ” 使文章有一往直前的气势； 排偶句式铺张扬厉，笔墨酣畅，而又深具逻辑 的力量。 《 孟 子 》 —— 气势夺人的论辨文 1. 笔锋犀利的论辨文风 “ 善养浩然之气 ” 使文章有一往直前的气势； 排偶句式铺张扬厉，笔墨酣畅，而又深具逻辑 的力量。 2. 层出不穷的比喻 如 “ 挟泰山以超北海 ” ， “ 为长者折 枝 ” 、 “ 缘木求鱼 ” 、 “ 齐人妻妾 ” 、 “ 日 攘一鸡 ” 。 1. 请以战喻 2. 以时入山林 3. 申之以孝悌之义 4. 老臣以媪为长安君计短也 以 1. 请以战喻 2. 以时入山林 3. 申之以孝悌之义 4. 老臣以媪为长安君计短也 以 用 介词 1. 请以战喻 2. 以时入山林 3. 申之以孝悌之义 4. 老臣以媪为长安君计短也 以 用 介词 按照 介词 1. 请以战喻 2. 以时入山林 3. 申之以孝悌之义 4. 老臣以媪为长安君计短也 以 用 介词 按照 介词 把 介词 1. 请以战喻 2. 以时入山林 3. 申之以孝悌之义 4. 老臣以媪为长安君计短也 以 用 介词 按照 介词 把 介词 认为 动词 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 之 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 助词：衬音 之 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 助词：衬音 代词：这些 之 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 助词：衬音 代词：这些 助词：取独 之 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 助词：衬音 代词：这些 助词：取独 代词：他们 之 1. 填然鼓之 2. 鸡豚狗彘之畜 3. 则无望民之多于邻国也 4. 未之有也 5. 斯天下之民至焉 助词：衬音 代词：这些 助词：取独 代词：他们 助词：的 之 于 1. 则无望民之多于邻国也 2. 寡人之于国也 3. 颁白者不复戴于道路矣 比 介词 于 1. 则无望民之多于邻国也 2. 寡人之于国也 3. 颁白者不复戴于道路矣 比 介词 对 介词 于 1. 则无望民之多于邻国也 2. 寡人之于国也 3. 颁白者不复戴于道路矣 千秋亚圣－孟子 千秋亚圣－孟子 孟子，名轲，字子舆， 战国时邹人。是儒家继孔子 之后又一位重要的代表人物， 后称为 “ 亚圣 ” 。后世以孔、 孟并称。 仁政 仁政 民本论 “ 民为贵君为轻 ” 仁政 民本论 性善论 “ 人皆有不忍人之心 ” “ 民为贵君为轻 ” 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎 丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸 侯而为大夫。 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎 丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸 侯而为大夫。 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之 视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如 土芥，臣之视君如寇仇。 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎 丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸 侯而为大夫。 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之 视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如 土芥，臣之视君如寇仇。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者， 民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王 者，未之有也。 寡人之于国也 《孟子》 《孟 子》 《孟子》是先秦诸子杰 出的散文著作，内容包括孟 子的政治学说、政治活动、 哲学思想和个性修养。《孟 子》与《论语》同是语录体 散文，但与《论语》相比， 初具论说文的特征。 《孟 子》 注 音