游褒禅山记完整版含逐字逐句翻译.ppt

a 31 余之 所得 古人求思 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 结构 深 无不在 a 32 第三段： 第二段 “于是余有叹焉” 夫夷以近，则游者众；险 以远，则至者少。而世之奇 伟、瑰怪、非常之观，常在 于险远，而人之所罕至焉。 力足以至焉，于人为 可讥，而在己为有悔； 尽吾志也而 不能至 者， 可以无悔矣，其孰能讥 之乎？ “于是”承上，“叹”启下 由叙事过渡到议论。 入之愈深，其进愈难， 而其见愈奇。 …... 盖其又 深，则其至又加少矣。 方是时，余之力尚足以 入，火尚足以明也。既其 出，则或咎其欲出者，而 余亦悔其随之而不得极夫 游之乐也。 结论：要有志，尽志 照应前文，阐明游洞的感慨 a 33 余 于 仆碑 ，又 以 悲 夫 古书 之 不存，后世之 谬 其 传 而 莫能 名 者，何可 胜道 也哉！ 此 所以学者 不可以不深 思而 慎取 之也。 对于 因 感叹 取独 流传的 文字 识其本名， 名词作动词 尽 …… 的 缘故 做学问 的人 谨慎地 选择 倒在地上的石碑 弄错 没有 人 a 34 重点字词 ? 谬 ： ? 传 ： ? 名 ： ? 所以 ： ? 学者 ： 弄错，使 …… 错，形容词的使动用法。 动词作名词，流传的文字。 说清楚，名词作动词。 由结构助词“所”和介词“以”组 成，相当于现代汉语的“ …… 的原 因”。 古今异义。古：求学的人，读书 人。今：学术上有一定成就的人， 有专门学问的人。 a 35 特殊句式 ? 判断句（表示因果关系） 此所以学者不可以不深思 而慎取之也 a 36 第四自然段 “古书之不存”跟上文哪句话 相照应？ “其文漫灭” “后世之谬其传”又是跟哪句 话相照应？ “今言‘华如 ‘华实之‘华 者，盖音谬也”。 a 37 第四自然段 ? 借仆碑抒发感慨，提出治 学必须采取“深思而慎取” 的态度。 ? 议论一正一反 a 38 山名（本名、别名） 洞名（前洞、后洞） 仆碑、音谬 游后洞 记游 议论 . 音谬 怠而出 学者不可以不 深思而慎取 尽吾志也而不能至 者，可以无悔矣 a 39 见闻 感受 借 实现理想要有坚定的 志向和顽强的毅力 治学不可以不深思慎取 记游为辅 议论为主 a 40 四人者： 庐陵 萧 君圭 君玉 ，长乐王回深 父 ，余弟安 国平父、安上纯父。 至和元年七月某日， 临川 王某 记。 籍贯 姓 名 字 第三部分： 补叙相关内容 通“甫” a 1 温故知新：由“记”谈起 “记”： 是古代游记中的一种特 殊体式，它以发议论为主而以记 游为辅，议论又涉及哲理问题 。 我们接触过的与 “记”有关的文章 a 2 游 褒 禅 山 记 王 安 石 a 3 王安石其人 之政治篇 王安石 (1021 － 1089) ， 北宋政治家、 思想家、文学家 。字 介甫 ，号 半山 ， 抚州 临川 （今江西临川）人。他 “少好读书”。 1042 年登进士第。 1061 年上万言书，提出变法主张， 1070 年任宰相，推行新法，后因遭 到反变法派的猛烈攻击，于 1074 年 罢相，次年再为相。 1076 年再次辞 去相位，退居江宁（南京）潜心学 术研究和诗文创作。封舒国公，又 改封荆国公，故世称“ 王荆公 ”。 1086 年司马光执政，废尽新法，王 安石忧愤去世。卒谥文，故又称 “ 王文公 ”。 列宁称其为 “中国十一 世纪的改革 家” a 4 王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到 保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣 称“天变不足畏，祖字不足法，人言不足 恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后 几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。 可以说，王安石在政治生涯中是 没有随波逐流的，正应了《游褒禅山 记》中的话： “ 尽吾志而不 能至者， 可以无悔矣。”这也是他一生的 写照。 a 5 临川：王安石塑像 临川：王安石家族宗祠 临川：王安石纪念馆 王安石在南京 半山园的故居 a 6 王安石其人 之文学篇 王安石在文学上也是个革新派。 他是欧阳修倡导的 北宋诗文革 新运动 的积极参加者，反对北 宋初年浮靡的文风，主张文章 “ 务为有补于世 ”。他的文章 结构谨严，说理透辟，笔力雄 健，语言洗炼，在唐宋八大家 中独树一帜。他的作品今存 《临川集》《临川集拾遗》 等。 本文选自 《临川先生文集》 。 “唐宋八大 家”之一 a 7 泊船瓜洲 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又 江南岸， 明月何时照我还。 绿 登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。 a 8 桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、 残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡， 星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头， 悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。