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- 2020-08-06 发布于云南
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银川一中 2012 届高三年级第四次月考 酝酿出变化。格律是死方法,全赖人能活用。善用格律者好比打网球,打到娴熟时虽无心于
球规而自合于球规。在不识球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规
语 文 试 卷 者看,他却处处循规蹈矩。姜白石说得好: “文以文而工,不以文而妙。 ”工在格律而妙则在
神髓风骨。
2011.11
孔夫子自道修养经验说: “七十而从心所欲,不逾矩。 ”这是道德家的极境,也是艺术家
命题教师: 韩秀玲
的极境。 “从心所欲, 不逾矩 ”,艺术的创造活动尽于这七个字了。 “从心所欲 ”者往往 “逾矩 ”,
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分 150 分,考试时间 150 分钟。
“不逾矩 ”者又往往不能 “从心所欲 ”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时
第 I 卷 阅读题
候才做到这种境界,可见循格律而能脱化格律,大非易事。
甲 必考题
(摘编自朱光潜《谈美书简》 )
一、现代文阅读( 9 分,每小题 3 分)
1.下列关于“格律”的表述,不符合原文意思的一项是 ( )
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
A. 格律是诗歌中的不变化者,体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐
诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智发达之前先
而无变化,只有因袭而无创造,格律就会变成死板的形式。
已有情感;在理智既发达之后,情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动,其
B. 格律在经过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活
中有许多人所共同的成分,也有某个人所特有的成分。这就是说,情感一方面有群性,一方
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