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　　 　　篇一:《把汉字写得美观和谐,让心灵美丽和谐》 　　龙源期刊网 .cn 　　把汉字写得美观和谐，让心灵美丽和谐 作者毕海云 　　来源《新课程·小学》2020年第11期 　　摘 要一个个汉字四四方方，诉说着堂堂正正做人的古训，体现着中国人为人处世之道。小学教师该如何引导学生在横竖撇捺之间去感受传统文化、触摸华夏文明呢？ 关键词写字；教学；美观 　　依据各方面的调查显示，中国人的汉字书写水平在很长一段时期内处于一个逐渐下滑的态势，儿时捉笔写字，如今提笔忘字。在如今的网络时代，很多人都有这样的感受。我觉得正是很多人意识到了这一点，因此央视的《中国汉字书写大赛》才会得到全国电视观众热力追捧。这种汉字书写热其实恰好折射出国人近年来忽略汉字书写的现状。 　　汉字是中华文化传承的载体，是一种传承和交流的工具。汉字作为记录汉语的符号系统，由甲骨文、金文、篆文、隶书等书体逐渐演变而来，形体方正，线条优美，结构匀称，彰显着华夏民族雍容大气、温柔敦厚的内涵。一个个汉字四四方方，诉说着堂堂正正做人的古训，体现着中国人为人处世之道…… 　　可是当电脑程序逐渐取代了人脑思维，我们对汉字笔画与结构的记忆日益变得模糊之时，作为小学教师该如何引导学生在横竖撇捺之间去感受传统文化、触摸华夏文明呢？ 　　回顾自己在教学工作中的写字教学，我觉得教会孩子去观察是最为重要的。学生的认真观察是将汉字写得正确、规范、美观、和谐的前提。在观察中去发现感悟汉字的外在美和内在美。如果真正去观察了，汉字就会如精灵般走进一个人的内心，让整个人受到中华文化的浸润。 　　作为语文教师，我热爱汉字，我愿意和自己的学生一起学习，我希望把孩子们引入汉字的迷人世界。 　　下面是我在教学中的一些做法和感受。 　　我在一年级语文教学过程中发现，现在的孩子在幼儿园阶段就已经动笔写字、画画了，由于种种原因他们的坐姿和握笔姿势存在很严重的问题，所以一年级伊始，当务之急就是纠正他们的这两种姿势。就如很多教育专家所说，正确的姿势有利于孩子的身体健康成长，端正的姿态也能孕育培养一种端正的心态，为他人着想的品质。所以我们要培养学生良好的写字习惯，这是写好字的重要保障。这种习惯不仅体现在外在行为，还体现在内心态度。崔峦老师说“字是一个人的另一张名片，是一个人语文素养、文化素养的一部分，我们要让孩子静下心来，好好地写字……”所以让孩子写字时有一种平和的心态也很重要。 　　篇二:《《和谐城市》语文阅读答案》 　　阅读下面的文字，完成6—8题。（1）城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业；另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。（2）今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。（3）多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（ cultural identification），是城市可持续发展的重要一环。（4）“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有“君子和而不同，小人同而不和。”（5）在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言“八年之中，九和诸侯,如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。（6）数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活’’和“和谐城市”的追求和实践