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学 海 无 涯 【学生作文】 微观下的“人” （一类上） 对某个群体的固有印象，有时会影响我们对群体中个体的评价。前者通过宏观叙事 给出一定群体的泛化特点，而带着这样先入为主的认知，我们对个体细致深入的考察和 评价往往会被一概而论的武断取代。 种族、国籍、社会阶级、职业将人划分为不同的群体，因为个人生活、交际的范围 有限，我们所能接触的他人所属的群体的丰富度也是有限的，我们对群体的印象多来自 他人的转述、图书的记载和传媒的播报。他人的评价带有主观色彩免不了偏颇，记载的 文字只展现过去的事实而无法表现时代变化下群体的变化。如果我们不能通过亲身接触 去补完对个体的了解，而一味相信外界输送来的间接信息，印象便会固化，进而影响我 们对个体的评判。 如果一个打工仔在城市里受到了当地人的恶意对待，从而得出“城里人”都不是好 东西的结论并灌输给其他未进过城的同乡，会造成两方的误解乃至畏惧和彼此排斥，最 终加深不同群体间的隔阂。从中国历史来看，以血脉为联系的亲族网络是构筑社会关系 的主体，对陌生个体的信赖几乎不存在。而时至今日，在差序格局被打破社会秩序重构 后，如果依旧用群体特征盖没个体特色，用在群体中寻得的归属感排斥异己，反映的只 是认知隋性。如此去看待一个个独立的“他”，坦诚、相互尊重的合作又如何成立？在 与人交往时，放下成见是促成相互理解、交流的基础。 另一方面，在当今社会，一个人所属的群体是复数个的，对人不同身份的尊重是社 会的必然要求，而用单一群体的要求去片面地规范、期望人的行为不可取。一个人可以 是“医生”，同时可以是“女性”“中产阶级”，出生在“农村”。对任一群体贴标签式的 评价很容易，对个体复杂身份的理解去很难，这使得对每一个人的关怀和宽容也难以落 地。 戴锦华曾在访谈中表示，当一个人穿上工作服、走进写字楼，他是谁便不再重要， 重要的只是他所属的群体、他在社会中的位置。当我们对人的印象模糊化为了对群体的 印象，发生的是人的异化。当我们这样看待他人，他人不也这样评判我们吗？在群体中 便可掩盖个人行迹，活在固有印象之下不寻求改变和自我证明，我们的声音也将被埋没、 个人的价值将被变得扁平。 我们究竟应当如何看待群体下的个体？放下成见、多层次的理解包容固然重要，我 们更需要呼吁的是“人”的回归，在把握宏观叙事后，我们需要能够进行微观叙事，看 见群体背后的个体；更需要自己跳出群体身份的囹圄，寻找自己无二的价值。 在群体中评价个体 （一类上） 有时，对某个群体的固有印象会影响我们对这个群体中个体的评价。 我们往往默认，位于群体中的个体，势必会烙上群体意志与行为的烙印。因为群体 是个体相同相通特征的集合与放大。而与一个群体接触，并对之形成固有印象的过程中， 我们实际上不啻于两种经历： 1 学 海 无 涯 一种是对大量群体中面目不甚分明的个体进行感知体察，从中提炼出群体性的特征； 另一种是较为片面地从他人或较有限的接触经历中直接获取群体的固有印象，而这两个 环节，其实并没有包含对个体独特的个性化认知，很可能是不全面的、有失偏颇的，甚 至可能出现对个体评判的极大误差，应谨慎、辩证的加以对待。 从主观层面而言，借对群体的固有印象来辅助评价个体的行为，可能是贴标签思维 模式的惯性延伸，通过粗浅地简化概括，以群体的标签覆盖个体，我们可以降低行为成 本，提升行为效率。譬如，了解到一个个体处于一个我们有负面印象的群体，我们便趋 向于矮化此个体评价，避免与之交流接触。毕竟，我们往往认为物以类聚，人以群分， 个体既会被动地受到群体的耳濡目染地浸润影响，又会主动地推动促进群体的发展方向。 这种合理性及其实际利益，会强化群体印象对我们评估个体的影响。 然而，群体固有印象的先入为主，有时会使我们难以从根源上客观认识个体，扭转 片面评判。问题在于，一个个体一般会处于多个群体，对某个群体的固有印象，并不能 反映群体之间的交集，甚至有时个体会同处于数个似乎令人印象相悖的群体中。并且， 即便在同一群体中，不同个体对群体特征的表现