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高考古代文化常识题解题技法点拨及备考指导
近几年,高考的命题立意更注重立德树人、文化自信。2015年高考语文新增古代文化常识的考查点,并延续至今。由高考尝试到《考试大纲》明文规定,体现出高考对中华优秀传统文化的重视程度在不断提升。我们有理由相信,高考对古代文化常识的考查方式还会不断推陈出新。
古代文化常识题重在考查识记能力,但由于该考点所考查的词语大多是从文言文材料中引发出来的,故兼考理解能力和推断能力。对于这一考点的复习,我们首先应分析高考涉及的考查点,明确备考方向。其次在重视平时积累的基础上,灵活掌握必要的答题方法。具体而言,我们可从以下几方面备考:
一、明确考查特点,把握复习方向
1.明确考查内容
高考古代文化常识题常考内容
常考内容
高考真题
称谓姓名
2019年全国卷Ⅱ考查的“汤武”,2018年全国卷Ⅱ考查“豪右”“京师”,2017年全国卷Ⅰ考查“以字行”,2017年全国卷Ⅱ考查“车驾”,2017年全国卷Ⅲ考查“近侍”等。
科举官职
2019年全国卷Ⅲ考查的“令尹”,2018年全国卷Ⅱ考查“茂才”,2018年全国卷Ⅲ考查“前尹”,2018年天津卷考查“刺史、守”,2017年全国卷Ⅰ考查“私禄”,2017年全国卷Ⅲ考查“状元”等。
历史常识
2019年全国卷Ⅲ考查的“三晋”,2019年全国卷Ⅱ考查的“变法”,2018年全国卷Ⅲ考查“株连”,2017年全国卷Ⅲ考查“上元”,2016年全国卷Ⅰ考查“契丹”等。
礼制常识
2019年全国卷Ⅰ考查的“礼乐”,2018年全国卷Ⅰ考查“践阼”“阙”“逊位”,2018年全国卷Ⅱ考查“顿首”,2018年全国卷Ⅲ考查“陵寝”“御名”,2017年全国卷Ⅰ考查“母忧”等。
文学常识
2019年全国卷Ⅰ考查的“诸子百家”,2018年全国卷Ⅰ考查“《三坟》《五典》”,2018年天津卷考查“记”等。
2.明确命题规则
(1)以熟悉的古代文化常识为主
高考设置古代文化常识题,目的在于提高学生的文化素养,旨在让学生了解我国博大精深的传统文化,因此命题时侧重于考查考生熟悉的古代文化常识。四个选项中至少有两个选项是学生熟悉的,答题时可依据平时所学知识直接判断。
(2)兼具生僻的古代文化常识
高考古代文化常识题要依据文言文阅读材料来设题,因此难免有生僻、偏难的题目出现。这类题目表面上生僻,实则暗含了诸多“熟悉”因素,有的与教材(不仅是语文教材,还包括历史教材、地理教材等)中某些文化常识相关,有的跟选文内容密切相关。对这类生僻的古代文化常识,要多依据选文内容来判断。
3.明确命题趋势
随着高考对传统文化的重视以及高考命题体系的不断成熟,以往依托文言文本考查的古代文化常识题,有可能被真正体现语文素养的创新型古文化常识题所取代,独立于文言文本,考法更灵活。
二、分析高考真题,掌握解题技法
1.依托“文言文阅读”设题考查
此种考查方式,即在文言文阅读材料中选取四个具有古代传统文化内涵的词语,对相关内容进行解释,反映其文化意义,要求考生在四个选项中选出正确或不正确的一项。
解答此类题目,需遵循古代文化常识题解题“两步法”:
第一步,依据积累直接判断。主要指依靠平时教材知识、历史知识、生活常识等直接判断选项正误。
第二步,回归原文推断。这一步相当于对文言实词含义的推断,要结合语境,从文中搜集相关的信息加以推断。
例题1:(2019?全国卷I)
下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。
B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。
D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。
【答案】A
【解析】A项,“道、法、农三家影响最深远”错,在诸子百家中,影响较大的是儒家、墨家、道家和法家。
例题2:(2018年全国卷Ⅰ)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。
C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。
D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。
【答案】C
【解析】速览四个选项所考查的古代文化常识,其中A项广大考生较为陌生,但若备考充分,可依据平时积累直接判断该项正确,不需要结合选文。B项依据平时积累,再联系初中教材中的“不知天上宫阙,今夕是何年”,可以判断是正确的。C项中 “践阼”泛指即位、登基,不包含“用武力打败敌对势力”的意思。D项
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