道德经中的企业文化.doc

道德经中的企业文化 【篇一：《道德经》与企业文化建设】 《道德经》与企业文化建设 沈香萍 (潍坊工程职业学院山东青州 262500) 【摘要】传统文化是现代企业文化发展的历史底蕴和现实基础， 《道德经》作为道家文化的哲学基础，其哲学思想和统彻术曾在历 上产生过许多积极而又深远的影响，在发展和建设期业文化的过程 中，发掘汲取《道德经》之精华，具有有益的启迪意义。 【关键词】道德经企业文化建设启示【中图分类号】 f27 【文献标识 码】a【文章编号】 1672-7355 （2012 ）09-0184-01__ 很多企业在建设企业文化的过程中沿袭西方企业文化理论，对中国 五千年丰厚的传统文化底蕴视而不见，没有实现企业文化的中国化， 没有建立符合中国国情和企业特点、有效促进中国企业可持续发展 的企业文化。《道德经》作为道家文化的哲学基础，其哲学思想和 统彻术曾在历上产生过许多积极而又深远的影响，在发展和建设期 业文化的过程中，发掘汲取《道德经》之精华，具有有益的启迪意 义。 一． “自然 ”、“无为 ”——企业文化建设的合理性老子主张 “道法自 然”这, 里的 “法”，是 “取法 ”的意思， “自然 ”是事物发展的自然规律。 “道 ”的这种自然性就是 “无为 ”。 “无为 ”也就是 “无违 ”，即无违自然、因任自然而无所作为。处于 “自 然”状态的生命必然具有 “无为 ”的品格。持有 “无为 ”的品格，才能通 达“自然 ”的生命境界。 “无为 ”的观念可以说是 “自然 ”一语的写状。 “自然 ”和 “无为 ”这两个名词可以说是二而一的。在《老子》中，无 为不是 “不为 ”，而是顺 “自然 ”而为。 “自然 ” 【篇二：道德经中的十大管理哲理】 道德经中的十大管理哲理 1、功成事遂，百姓皆谓我自然。 老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自 然然的。也就是说，完成功业的过程没有受他人强制的感觉，是人 们的本性使然。人有趋利避害的本性；有被习惯左右行为的本性； 有依靠共通的文化习俗求生存的本性；有创新，适时改变自己的习 惯和习俗以适应外界环境的本性。顺着这些本性去完成功业，人们 会觉得原本就如此，很顺当，不会有牵强和被强迫的感觉和不满。 完成功业也就自然而然。这也就是人性化管理能够事半功倍的根据。 比如 google 最近的净利润增比往年同期成倍地增长，大大超出人 们的预测。但是， google 并不强迫企业员工追求盈利或者市场占有 率，反而是不断创新网络服务模式，竭尽全力为客户提供使用的方 便性。尽管 google 需要盈利，但它没有钻到钱眼中强求赢利而忽视 用户的利益，正是符合百姓本性的这种企业责任感，使它的它经营 顺理成章，充分满足了客户的需求，同时也就奠定了公司获得丰厚 利润的坚实基础。 google 利润大增迎来滚滚财源，而客户都认为本 来应当如此，没有丝毫受到商家盘剥的感觉，因此它完成了企业的 目标也就自然而然。 相反的是，当前我国的医疗、教育事业，许多业中人以追逐私利为 目标，不当利用医疗和教育事业的垄断地位强制人们支付高额的医 药和教育费用，当他们 “功成事遂 ”之时，百姓皆谓我受害。致使医 疗和教育竟然成了当今国民最为不满的行业，成了众矢之的。 2、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。 老子曰：领导者的行事原则是做而不争夺。正因为不争夺所以普天 之下的人们都无法与之争夺。正如老子所言： “上善若水。水善利万 物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ”“天之道，利而不害；圣人 之道，为而不争。 ”商场之高手，也为而不争。不争者之所以反而得 胜，正是因为他的所作所为符合人之本性，利人而无害于人，善得 人之助，故能不争而胜。 人们应该还记得，当年的郑州商战，亚细亚商场的王遂舟总经理挑 起了如火如荼的血腥 “商战 ”。面对亚细亚凶猛的拼死竞争，郑州紫 百、郑百、商城、商业、华联的老总们只好扯起了联谊 ’大旗来抵挡 对方的疯狂进攻。但是这种疯狂 ’争夺的结果是两败俱伤，谁也没有 胜出。 相反，誓言 “不打价格战，只打价值战 ”的海尔公司，它不拼死争夺， 反而在竞争中胜出。就在价格战杀得血流如海的当年，海尔不为所 动，潜心开发了 “小小神童 ”洗衣机、 “双动力 ”高端洗衣机等一系列 产品，迅速扩大了市场占有率。 “小小神童 ”洗衣机市场占有率一直 在 98% 以上，海尔双动力高端洗衣机，市场占有率达 60% 。“小小 神童 ”洗衣机一直稳稳地占有市场，没有被其它企业仿造。因为海尔 人用 26 项专利将生产这款产品的技术方案完整地保护起来。海尔还 将仿生 ***用到了 “双动力 ”上，使双动力高端洗衣机的销售步入佳境， 市场销量呈直线上升。 “小小神童 ”洗衣机和海尔双动力高端洗衣机 在市场上的成功是海尔