江苏五年高考历史真题：西方人文精神的发展【2016-2020年分项汇编】（原卷版）.docVIP

五年高考·真题汇编 精品资源·备战高考 『分项汇编·逐一击破』『五年高考 『分项汇编·逐一击破』 『五年高考·真题试炼』  专题06 西方人文精神的发展 考点01 文艺复兴和宗教改革 考点02 启蒙运动 考点01 文艺复兴和宗教改革 1．（2020年江苏卷, 23, 13分）（13分） 文艺复兴的主要成果是“人和世界的发现”。阅读下列材料： 材料一 从文艺复兴开始, “再生”和新生的思想就作为一种纲领和追求, 伴随出现在文艺复兴运动的各个方面……“再生”这个概念所肯定和颂扬的东西, 却恰恰是重新返回对古代、古典、希腊和罗马价值观的有计划研究。文艺复兴开始, 文化的觉醒就首先表现在从艺术到文明生活的各个领域里对人、对人的价值的重新肯定。所以, 从初始阶段起, 作家和历史学家们最关心的题材就是人、人的世界和人们在世界上的活动……在这样的现实中人的历史、人的命运、人的形象和人的身体成为关注的中心。 ——（意）欧金尼奧·加林《文艺复兴时期的人》 材料二 在谈到文艺复兴的主要成果时, 恐怕没有比“人和世界的发现”这句话说得更为精辟了。它是150年前由法国史学家米什莱首先提出来……在此卷（《法国史》第7卷）开头明言：“16世纪是从哥伦布到哥白尼, 从哥白尼到伽利略, 从地球的发现到天上的发现。人还发现了他自己, 探测了他自己的深奥复杂的人性。”此言一出, 立即传遍欧洲, 成为赞誉文艺复兴最响亮的口号……文艺复兴作为人类历史上空前伟大的变革乃至革命的意义, 也就可用“发现”两个字代表了。 ——刘明翰等《欧洲文艺复兴史》 完成下列要求： （1）据材料一指出文艺复兴中“再生”概念的内涵。结合所学知识, 说明文艺复兴的历史背景。（4分） （2）据材料一、二并结合所学知识, 就米什莱在研究文艺复兴时提出的“人和世界的发现”写一篇小论文。（9分） （要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右） 2．（2019年江苏卷, 15）美国学者约翰·梅里曼认为, 古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范, 意大利人文主义者对此进行神学解读, 他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见, 人文主义者 A．推崇罗马神权统治 B．利用宗教表达诉求 C．否定天主教会教义 D．主张灵魂自我救赎 3．（2018年江苏卷, 15）谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近, 基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语 A．改变人们对上帝的虔诚信仰 B．引发欧洲首次思想解放运动 C．反映人们对天主教会的不满 D．深受法国启蒙思想家的影响 考点02 启蒙运动 1．（2016年江苏卷, 15）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧, 但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念, 但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器, 是人类水久居住的场所。“他们”是 A．文艺复兴时期的文学家 B．宗教改革的发起者 C．启蒙运动时期的思想家 D．进化理论的倡导者 2．（2017年江苏卷, 23）（14分） 文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动, 它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料： 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求, 摒弃了宗教教条, 将价值取向由“神”转向“人”, 但它缺乏“科学”的基础, 仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动, 以对科学知识的张扬, 对思想自由和个性解放的鼓吹, 在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上, 给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位, 以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量, 促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的, 为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 ——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 完成下列要求： （1）据材料一, 指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识, 分析产生差异的原因。（7分） （2）据材料二, 概括“科学的人文主义”的内容。（4分） （3）据材料一、二并结合所学知识, 评析“科学的人文主义”。（3分）