中国文化 概论期末考试重点整理.pdfVIP

中国文化概论 填空题 （30 选20,20 分）名词解释 （6 选4,20 分）简答题 （5 选3,30 分）论述题 （2 选1,30 分） 填空： 1.人类文化史的四大文化系统：中华文化系统 （也称儒家文化系统）、印度文化系统 （也称 印度佛教文化系统）、阿拉伯文化系统 （也称伊斯兰教文化系统）、西方文化系统 （也称希腊 罗马文化系统或基督教文化系统）。 2.中国传统经济思想：重农抑商。 3.中央集权制度的确立——秦朝。 4.战国以前，宰相制度经历了三个基本阶段：秦汉的三公制、隋唐的三省制和明清的内阁制。 5.汉代地方沿袭秦制。在京师设京兆尹、左冯翊、右扶风三种官职，合称 “三辅”。汉武帝 时，设十三部 （州）刺史，汉末刺史改称 “州牧”。 6.清朝级别最高的九位封疆大臣：直隶 （直隶、河南、山东）总督、两广 （广东、广西）总 督、两江 （江苏、安徽、江西）总督、湖广 （湖南、湖北）总督、闽浙总督、陕甘总督、四 川总督、云贵总督、东三省总督。 7. 家庭结构派生出家族观念，大略有三：血缘观念。——宗谱；门第观念；孝悌观念 （“养”、 “敬”、“无违”）。 8. 《丧服小记》 ：亲亲以三为五，以五为九。 9. 《尚书 ·尧典》“以亲九族”：上溯父亲、祖父、曾祖、高祖，下延亲子、孙、曾孙、玄孙。 10.狭义的礼指礼节或仪式。“吉凶军宾嘉”。 11.东汉科举出现变革：首先是按照人口比例岁举孝廉，注意优待边郡。其二是举孝廉开始 试经，实行优胜劣汰。“阳嘉新制”。 常科还设有 “茂才”。 12.唐代科举分常科与制科两种。常科每年举行，“春闱”与 “秋卷”。 13.唐代进士及第，只是取得做官的资格，还需经过吏部的选试，合格后才授予实际的官职。 选试的内容包括 “身”、“言”、“书”、“判”，四者合称 “四才”。此外还要考察 “三实”：“德 行”、“才用”、“劳效”。 14. 科举制度如何培养、选拨与录用人才。中国古代经历了周代的世卿世禄制、春秋战国的 军功爵制、汉代的察举制与征辟制、魏晋以来的九品中正制，以及始于隋而终于清末的科举 制。明清科举考试的程序为院试、乡试、会试和殿试，分别录取秀才、举人、进士并评定甲 第，考试内容则以八股文为主。 15. 唐代柳公权、欧阳询、颜真卿、元代赵孟頫合称为我国“楷书四大家”。（一定会考） 16.中国古代学校教育按其性质可分为官学、私学和书院三大类。 17.周代教育内容，以“明人伦”为核心。 18. “四姓小侯学”：樊氏、郭氏、阴氏、马氏。 19. 唐代地方学校按区划可分为四类：京都学、都督府学、州学、县学。 20.宋初四大书院和南宋四大书院。马端临 《文献通考》列 “白鹿”、“石鼓”、“应天”、“岳 麓”；王应麟 《玉海》则列名“嵩阳”而无“石鼓”。后人综合二说，加江宁府的“茅山书院”， 誉为宋初六大书院。南宋：“白鹿”、“岳麓”、“丽泽”、“象山”。（全祖望） 21.华夏族上衣的形制多为交领右衽。 22.中国四大菜系：川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜 （苏扬菜）。 23. “恩归有司”——“恩归主上”。 24.秦朝中央设丞相、太尉、御史大夫，为中央政府最高官员，并称三公，位同后世的宰相。 25.唐朝情况：其一，以尚书左、右仆射为尚书省首长。下设户、吏、刑、兵、礼、工 （富 贵威武贫贱）六部，每部下辖四司。 26.隋唐建立了以三省六部为主体结构的中央官制。三省指的是尚书省、中书省和门下省。 名词解释： 察举制 征辟制 （可能性更大） 汉代采用察举制与征辟制。“察举”是指中央和地方高级官员将经过考察的优秀人士推荐给 朝廷，以备录用，又称“荐举”。名目很多，“贤良方正”、“能言极谏”、“孝廉”、“秀才”等。 “征辟”是指朝廷或三公以下召举布衣之士授以官职。皇帝征聘社会知名人士叫 “征”，三 公以下高级官吏聘布衣为自己幕僚属官为 “辟”。 鸿都门学 （很重要） 汉末灵帝与宦官集团为打击朝臣和太学生的力量，创办了培养门第稍微、名望不高的豪强子 弟的鸿都门学，且授以辞赋、小说、尺牍、字画。——内涵突破汉代 “独尊儒术”藩篱，对 后世学校新科目的开设有历史意义。 四姓小侯学 东汉明帝为迎合外戚集团的需求，为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏的子弟开办了一所学校， 名曰 “四姓小侯学”，当为贵胄学校之始。后来扩大招生。 茂才 又作茂材，是汉代另一种察举常科。茂才，即秀才，到了东汉时因壁光武帝刘秀的讳而改为 茂才。茂者，美也，茂才者，有美才之人也，即优秀人才。 台院制 （唐宋元） 御史台下设三院：一为台院，由侍御史6 人组成，职责为纠察百官，弹