不学礼无以立申论范文.docVIP

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不学礼无以立申论范文 不学礼无以立申论范文文明礼仪是建立大国形象的良药   “礼者,乃做人之本,人无礼,不知其可”。中国自古是礼仪之邦、诚信知礼、与人为善是中华民族引以为荣的良好传统。而在市场经济不断冲击的今天,我们一样需要擎礼仪之舵,扬社会发展之帆,在全社会鼓励人们学习传统道德的精华,大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,营建全社会崇德向善的浓厚氛围。      彬彬有礼、热忱好客曾长时间是中国显现给外界的印象。守礼作为中华民族高度文明的表征,为我们赢得了5湖4海的朋友,在亚洲乃至世界都建立起了良好的国家形象。但是,斗转星移,如今中国人的文明形象已与古人相差甚远,在公共场合不守秩序、大声喧哗;乱扔垃圾、随地吐痰;不尊重外国的风俗习惯,在制止拍照的地方随便拍照、亵渎外族宗教信仰等等。这样的不文明行动不但侵害了不文明者本身的形象,也使国人被冠以丑陋无知的恶名,更是使将礼仪之邦的文明光环沦为公共墓地。礼不单单只是1个空洞的口号,而是事关公民意识的自觉、民族素质的提高、民族文化精神的宏扬乃至中华民族的复兴大业。还记得曾在《人民日报》看过这样1组数据:在50岁以上的大众中有67%的人认为个人的行动仅与自己的人生有关,与社会无关;在18⑸0岁的人群中有35%的人觉得个人行动会影响国家形象,应当要进行自我束缚。这组数据告知我们:多数大众认为个人行动与国家形象无关,无需关注。正是在这样的毛病想法的引导下,许多国民不以基本的文明礼仪束缚自我,到外国行动举止毫无顾忌,侵害国人形象。要改变这1现状,必须要深入发掘古代文明的精华,结合现代文明和现代生活的特点,归纳整理行业和地域礼俗,并编制礼仪教材,让大众能在旧的道德体系崩塌,新的道德体系还没有建立之际具有可参考的行动准则,指点自己的行动。   传承礼仪,需要博学于文,加强传统礼仪文化和现代文明准则的学习教育。教育是人类发展的摇篮,是社会进步的阶梯,更是传递社会正能量的桥梁。在许多国人漠视传统道德、文明礼仪的意义的今天,思想教育是改变困局的有力之举。因此,我们需要在全社会大力展开崇德向善的教育,让国学重回校园课堂,把礼仪文化作为学校基本文化素质教育和德育的重要内容,让德育指向学生的心灵;遵守亚里士多德“中庸、可能、适当”的3大原则,让学生全面掌握传统文化中的礼仪精华,了解中外不同的文化礼仪标准,在言谈举止的尺度上做到入乡顺俗、合乎规矩,坚决不再出现泰姬陵门前洗脚这样的笑话。   人有恒言,天下国家。国家者,非1家之国,是我们所有人的国家;国家的形象,非抽象之形,是我们每一个国民具体行动的凝聚。为了中华之突起,我们需要先从道德、礼仪入手,用自己的实际行动为打造中国的大国形象添砖加瓦。   人形象与历史形象的连排对照,说明传承礼仪的重要性和紧急性。】所以,传承礼仪,重振中华软实力已迫在眉睫。   不学礼无以立申论范文近年来,我国游客大闹国外机场、在旅游景点肆意涂鸦、老人倒在街头无人敢扶等新闻频频见诸报端,令舆论哗然,也发人深醒。   我国自古就是礼仪之邦,《论语》中曾有“不学礼,无以立”之说。随着时期的发展和进步,“礼”的内涵也在不断拓展,不单单指礼仪礼貌、道德情操,也包括个人的科学素养、社会的诚信意识、政府的服务理念等。当前我国经济建设虽然获得了累累硕果,但文明之花却并未与之同步绽放。要实现美好的中国梦,公民、社会、政府都应学礼明礼,为中华民族伟大复兴筑牢根基。   只有学礼明礼,公民方能自立自强。1是坚定理想信心,认识到国家的命运和个人的命运紧密相连、息息相干,每个人都享有与祖国同成长、和时期共命运的机会,坚决抵抗拜金主义、利己主义等腐朽观念的冲击;2是恪守文明道德,从自我做起,从小事做起,自觉谢绝随地吐痰、“中国式过马路”、公共场所大声喧哗等陋习,不断加强道德自律,提升文明标杆,完善个人修养;3是提升科学素养,建立“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的观念,积极学习现代文化知识,构成科学理性思惟,让“绿豆治百病”、“生吃泥鳅”等伪科学没有市场。   只有学礼明礼,社会方能安定和谐。1是化解诚信缺失,如食品安全问题突出、医患关系紧张等,对此要宏扬诚信的社会文化,推行社会信誉体系建设,让取信者处处受益,让失信者处处受限;2是禁止浮躁盛行,如学术界论文抄袭、数据造假,企业界忽视科技创新、山寨产品横行等,对此要提倡踏实扎实的工作风格,纠正不公道的事迹考核方式,更加重视质量和效益;3是遏制戾气蔓延,如1言不合大打出手、网络暴力层见叠出等,对此要加强道德教化和法律束缚,让现实世界和虚拟世界都在法治轨道上有序运行。   只有学礼明礼,政府方能高效廉洁。政府的1切权利来自于人民,是受人民的拜托而管理经济社会事务。只有不孤负人民的期待,政府才能立于大众的支持拥戴之上。1方面,要始终坚持为人民服务的主旨。

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