121希腊城邦文化上 希腊城邦文化上文档.ppt

帕特农神庙复原图 三、城邦时代的宗教生活与文化精神 帕特农神庙遗址实景 ? 希腊宗教尤其是奥林匹斯宗教，保持了明显 的独立性倾向和地方性色彩。 ? 在希波战争之前，把希腊各城邦联系在一起 的不是政治上的统一体，而是各种泛希腊的竞技 活动和宗教节庆，例如四年一届的奥林匹亚竞技 会和毕提竞技会、两年一届的奈美竞技会和伊斯 米竞技会，以及泛雅典娜节和酒神节等等。 ? 四年一届的奥林匹亚竞技会是全希腊最隆重 的盛会。首届奥林匹亚竞技会于公元前 776 年举行。 ? 最初的奥运项目只有短跑，后来逐渐加入了 跳跃、摔跤、拳击等，时间也从一天延长到五天， 其中三天用于比赛，两天用于祭祀。 奥林匹亚的运动员训练场遗址 第二节 希腊城邦文化（上） 本节要目 ? 一、 希腊城邦制度的早期发展 ? 二、斯巴达与雅典 ? 三、城邦时代的宗教生活与文化精神 ? 公元前 8 世纪，多利亚蛮族入侵狂潮所造 成的社会混乱逐渐平息，腓尼基字母的传入 使得希腊人重新走出了由于乙系线形文字的 失传而坠入的“黑暗时代”，一个生机勃勃 的城邦社会开始崛起。 一、希腊城邦制度的早期发展 源 于 腓 尼 基 字 母 的 西 方 文 字 希腊城邦文明可以分为三个阶段 ? 第一阶段（前 8 世纪－前 6 世纪）： 城邦的海外殖民发展和内部政治变革 ? 第二阶段（前 6 世纪－前 4 世纪）： 希腊城邦文明的全盛时期 ? 第三阶段（前 4 世纪以后）： 希腊化时期：希腊城邦文明的衰落阶段 ? “黑暗时代”的末期，一批新兴的城市国家 — — 城邦（ Polis ）开始取代建立在氏族和部落基础 上的农村公社，野蛮的军事民主制逐渐让位于以 成文法律为基本规范的文明社会。 ? 从公元前 8 世纪到前 6 世纪的二百年间，由于希 腊商业活动的发展和殖民扩张，在从拜占庭、小 亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区， 城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。 ? 希腊的殖民活动与近代的殖民活动有着根本 性的区别，殖民地与母邦之间的联系往往不是政治 上的，甚至也不是经济上的，而仅仅只是文化上的。 一个殖民地一旦建立起来，很快就脱离了母邦的控 制，成为一个在政治方面完全独立的城邦。 ? 在公元前 6 世纪前后，地中海地区的各种大大 小小的城邦数不胜数。 ? 这些城邦的面积都很小，通常方圆不足一百 平方英里；各城邦的人口也非常有限，人口最多 的城邦如雅典也不过数十万人，其他城邦一般仅 有数万人。 早期希腊世界 ? 尽管城邦的地域范围和人口数量都微不 足道，这种崭新的国家形式的出现却开创 了希腊历史的新纪元。 ? 这种微型的政治、经济、文化统一体为 希腊人提供了最基本的自由权利和生活安 全感。分离主义的政治态度和自由主义的 生活信念构成了希腊城邦社会的重要特征。 ? 公民作为城邦的组建者和基本人民，既承担 着保卫城邦安全和服从城邦法律的义务，也享有 治理城邦事务（议事、审判等）的权利。 ? 这种相称的权利和义务使得公民既是城邦的 统治者又是城邦的被统治者，换言之，“公民是 自己的主人”。这种“主权在民”的政治状况， 再加上城邦规模狭小的自然条件，使得一些希腊 城邦出现了直接民主制度。 ? 希腊城邦的政治制度在公元前 8 －前 6 世纪之间经历了重大的变革过程： 寡头政治 → 僭主政治 → 民主政治 ? 除了斯巴达等极少数城邦之外，大多 数希腊城邦都在公元前 8 －前 6 世纪之间完 成了从君主政治向民主政治或者僭主政治 的转化。 二、斯巴达与雅典 ? 斯巴达的政治发展过程与希腊城 邦（特别是雅典）的一般演变趋势是 完全不同的，它始终维持着一种强有 力的寡头统治形式。 斯巴达武士像 （可能是斯巴达国王李奥尼达一世塑像） 1 、斯巴达的政治与文化 ? 斯巴达城邦由作为征服者而进入希腊伯 罗奔尼撒地区的多利亚人所建立，这些军事 上的征服者始终面对着的一个棘手问题就是 如何平息当地土著的反抗。这种枕戈而卧的 防范心理导致了斯巴达人在政治体制乃至整 个社会生活方面的极端保守性。 斯巴达社会的三个阶层 ? 斯巴达人：城邦的公民和战士，仅占整个城邦人 数的二十分之一。 ? 柏里伊赛人（即边民或邻人）：较早被征服并且 曾一度成为斯巴达人同盟者的民族，主要从事贸 易活动和手工业生产。