河洛文化概论讲义第十四五章.docVIP

第十四章 河洛文化与客家文化、闽台文化 第一节 河洛汉人的南迁与江南经济文化的发展 一、中原汉人的大规模南迁 在中国古代，由于河洛地区发生战乱和灾荒，生活在这一地区的汉族人民多次向南方迁徙，其中规模最大的有三次，一次是发生在西晋末的永嘉年间，史称“永嘉南渡”；第二次发生在唐代的天宝年间，中国北方发生“安史之乱”，河洛地区成为战乱的中心，大批汉人南迁。在唐末黄巢起义后也有汉人南迁；第三次是北宋末年，金兵南下，攻陷开封，高宗赵构定都临安（今浙江杭州），中原人民大量随宋室南迁。 1、永嘉南渡 永嘉之乱发生后，中原士女为躲避战乱，被迫背井离乡，迁徙四方。这次外迁，虽有到辽东依附慕容廆或到陇西投靠张轨者，但大多数南迁江淮地区，特别是西晋皇族和洛阳的公卿士大夫基本上都南迁江左。 史称：“俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。” 《晋书》卷五十六《王导传》。“时海内大乱，独江东差安，中国士民避乱者多南渡江。” 《资治通鉴》卷八十七《晋纪九》。 这次中原汉人的大流徙在流向上以江南为主，又发生在永嘉年间，故史称“永嘉南渡 《晋书》卷五十六《王导传》。 《资治通鉴》卷八十七《晋纪九》。 关于永嘉南渡的人数，谭其骧先生认为，按《晋书·地理志》所辖地区统计，“以一户五口计，共有人口七百余万，则南渡人口九十万，占其八分之一强。换言之，致北方平均凡八人之中，迁徙南土。” 谭其骧：《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》，《长水集》上册第 谭其骧：《晋永嘉丧乱后之民族迁徙》，《长水集》上册第220页，人民出版社，1987。 汉魏洛阳故城正南有大谷关，西南有伊阙关，东南有轘辕关。笔者近期曾到偃师汉魏故城遗址以及其正南的大谷关和东南的轘辕关进行实地考察，结合文献记载，以为魏晋士人离开洛阳城，可往南过洛水，出大谷关，再沿洛阳—南阳—襄阳古道到达江汉平原；也可向东南经柏谷坞，出轘辕关至登封，再沿颍水而下，到达淮河下游。此外，也可以走水路，乘船浮洛水入黄河东下，到达荥阳，再向东南。 永嘉南渡并不仅限于永嘉年间。司马睿称晋王之时，中原大旱，司、冀、并、青诸州大蝗，迫使百姓继续南迁。这次南迁到东晋建立时达到高潮，其中以大族和官员的南迁为代表，有二十多个不同的姓氏族群。 永嘉之乱所引发的汉族南迁的高潮历时一千多年，计其余波更长达近三百年。其南迁路线前后大致相同，主要有东西两线，东线以淮河及其支流汝、颍、沙、涡、睢、汴、汜、沂、沐等水和沟通江淮的邗沟构成主要水路，辅以各水间陆路。中线起点主要是洛阳，由洛阳经南阳盆地至襄阳，然后再由汉水东下。 永嘉之乱爆发后，“中原冠带随晋渡江者百家。” 颜之推：《观我生赋》自注。百家是约数，言其多。据王大良先生考证，今河南境内南迁的大约有30多家。 这些士族主要来自河南（洛阳）、河内、颍川、荥阳、陈留、陈郡、汝南、南阳诸郡。其中陈郡有袁、谢、王、殷、邓六姓，颍川有庾、钟、荀、韩四姓，陈留有蔡、江、范、阮四姓，荥阳有郑、毛二姓，汝南有周、应、李三姓，南阳有范、乐、刘、张、庾、宗六姓，新蔡有干、毕二姓，河内有郭、王、山三姓，义阳有朱氏一姓，河南有褚氏一姓，濮阳有吴氏一姓。基本上包含了河南的大部分士族。 颜之推：《观我生赋》自注。 王大良：《宁化石璧与客家民系渊源》，《宁化石璧与客家世界学术讨论会论文集》，第147页，中国华侨出版社，1998。 西晋末永嘉年间以后，中原士族大批南下，成为东南侨姓士族。 汝南人周颉，随晋元帝渡江，得其重用。其兄弟周嵩、周谟也南渡仕于东晋。汝南人应詹，随刘弘任职荆州，遂仕于东晋。 颍川（治今河南许昌市东）人钟雅也“避乱东渡”。颍川人庾亮，因父庾琛任会稽太守，随父在江南，遂留仕于东晋，诸弟庾冰、庾条、庾翼也在东晋为官。颍川人荀菘，为荀彧玄孙，避乱江南。荀组受石勒威逼，被迫自许昌东行过江，在东晋任职。 陈留人蔡谟，“避乱渡江”，仕于东晋。 陈郡（今河南淮阳）殷浩，父羡为豫章太守，因留仕东晋。陈郡袁瑰，为魏袁涣曾孙，“奉母避乱”，南渡仕东晋。 上述中原士人除了少数因父辈西晋时在江南任职，因而留在当地外，大部分是因躲避十六国时期的中原战乱而南迁。中原南迁士人在江南“求田问舍”，重建家园，为南方的开发作出了很大贡献。 在南迁的中原士族中，影响较大的是陈郡谢氏和颍川庾氏。 永嘉之乱的中原士族以到江淮地区和长江下游为多。但也有不少人到达长江中游的江汉地区。永康二年（301年）聚集在荆州的流民有十余万户，从皇家“太乐”的伶人也逃至荆州来看，从中原避乱荆州的人当不少。 2、唐代河洛汉人的南迁 唐玄宗天宝十四年（755年），中国北方发生了安禄山、史思明发动的叛乱。叛军南下，攻占东都洛阳和西京长安，河洛地区成为叛乱的中心，破坏十分严重。锋镝所及，生灵涂炭，百姓辗转沟壑，纷纷逃难。时秦岭、淮河以南地区未遭叛