12.魏晋文学（中：陶渊明）.pptxVIP

中国古代文学史;魏晋南北朝文学（中）;一语天然万古新：陶渊明;;;一、陶渊明的人生;1.仕与隐的选择;忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。 【《杂诗》其五】 日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。 【《杂诗》其二】 ;少无适俗韵，性本爱丘山。【《归田园居》其一】 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，???敛裳宵逝。——《归去来兮辞序》 归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求。——《归去来兮辞》 郡遣督邮至县，吏白：“应束带见之。”潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人！”即日解印绶去职。 ;2.贫与富的交战;安贫乐道;《鲁黔娄妻传》;咏贫士（其四） 安贫守贱者，自古有黔娄。 好爵吾不荣，厚馈吾不酬。 一旦寿命尽，弊服仍不周。 岂不知其极，非道故无忧。 从来将千载，未复见斯俦。 朝与仁义生，夕死复何求。;3.自然任真;欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高；饥则扣门而乞丐，饱则鸡黍以迎客：古今贤之，贵其真也。【苏轼《东坡题跋》】 颖脱不羁，任真自得。【萧统《陶渊明传》】 一语天然万古新，豪华落尽见真淳。【元好问《论诗绝句》】 ;4.陶渊明的思想;陶渊明的人生选择;二、陶渊明的诗歌;1.陶渊明的田园诗;种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【《归园田居》其三】 ;结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 【饮酒其二】 ;昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有年，今日从兹役。 敝庐何必广，取足蔽床席。 邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 【《移居》其一】 ;春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜，无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不吾欺、 【《移居》其二】 ;人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？ 开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负耒还。 山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。 四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。 遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。 ;2.陶渊明的咏史、咏怀诗;杂诗（其一）;杂诗（其三）;读山海经（其一）;读山海经（其二）;拟挽歌辞（其三）;“悠然见南山”与“猛志固常在”;2.陶渊明的赠答诗;《责子》;《答庞参军》;4.陶渊明诗歌的风格特点;平淡中见警策，朴素中见绮丽;陶渊明的诗歌风格;二、陶渊明的文章;愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！ 愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！ 愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！ 愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！ 愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！;愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！ 愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！ 愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！ 愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！ 愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！ ;关于《闲情赋》;;陶渊明与他的时代;陶渊明的典型意义;承汉魏风骨，绍魏晋风流，深启唐诗： 陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者，王右丞有其清腴，孟山人有其闲远，储太祝有其朴实，韦左司有其冲和，柳仪曹有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。——沈德潜《说诗晬语》 ;