旅游文化 第二章(1).pptxVIP

第二章 中国民俗文化;第一节 民俗文化概述; 我国民俗文化依据自然环境中地形、气候、物产的各异，大致划分为七个风俗文化圈： 1、东北民俗文化圈：包括黑、吉、辽、内蒙古东部，特点是满汉民族风俗大融合。 ;2、游牧民俗文化圈：包括内蒙古大部分、辽宁、河北、陕西三省的北部、宁夏北部及新疆，特点是强悍勇武的民风。;3、黄河流域民俗文化圈：大致北起长城，南界秦岭淮河，西抵青海湖东部，东至黄海，是我国传统文化的发祥地，特点是重乡土情谊。;;;4、长江流域民俗文化圈：大致位于秦岭淮河以南，西至青藏高原东侧，东迄于海，具有发展突兀起伏的特点。; 5、青藏民俗文化圈：主要是青海西藏一带，其特点是藏族风俗文化同藏传佛教结下不解之缘。;6、云贵民俗文化圈：指云南贵州的少数民族聚居地，风俗文化千姿百态。;7、闽台民俗文化圈：包括福建、广东、台湾等地，特点是保留中原古代风俗文化现象，是中国风俗文化的活标本。 ;二、民俗的基本特征 1、集体性 2、传承性 3、变异性 4、类型性 三、民俗的分类 1、经济民俗：包括生产、饮食、服饰、居住、商贸、交通民俗 2、社会民俗：家族民俗、人生民俗、交往礼仪民俗等 3、信仰民俗：民间信仰、禁忌宗教 4、游艺民俗：民间游戏、竞技、文艺等 ;四、民俗的意义 1、民俗是人们相沿成习的行为方式，影响到日常生活的每一个角落。 2、具有规范功能 3、具有教育功能 4、带有娱乐性质 5、审美功能;第二节 中国服饰文化;一、服饰的功能 1、避寒暑 2、御风雨 3、蔽形体 4、增美饰 5、知礼仪 6、别尊卑 ; 服饰是一种无声语言，能表述一个人的社会地位、文化品味、审美意识以及生活情趣。 早在古代中国，服饰就是人的身份的标志，是人身份的象征，上层绫罗绸缎，百姓则是布衣。 人们甚至能从官员所着的官服判断出他是文官还是武官，而且知道它是属于哪一品的官，如在清朝，皇帝以下的文武百官均以九个等级来划分，即“九品”。; 文官的官服上的补子全以鸟为图案：一品为鹤、???品锦鸡、三品孔雀、四品鸳鸯、五品白鹇、六品鹭鸶（白鹭）、七品鸂鶒、八品鹌鹑，九品蓝雀;; 武官的服饰则以兽为图案，一品有麒麟、二品现狮子、三品出豹、四品藏虎、五品隐熊、六品配彪、七品八品为犀牛、九品海马，后来简化为一至三品绣九蟒五爪，四至六品绣八蟒五爪，其余三品绣五蟒四爪。;;二、服饰的发展历史 1、夏商周—— [衣裳]之始 始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式，之后的帽、冠、发式、鞋子也随之产生。 到了周代，分封制确立后，等级制度也成形。中国的冠服制度也在这一时期出现。从此，贵贱有别，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。;2、春秋战国——[深衣]出现 ;3、秦汉——内衣外穿; 汉代国力强盛、经济稳定，人们对穿著打扮要求愈来愈高，衣冠服制也日趋华丽。;曲 裾 深 衣 的 穿 法;3、魏晋南北朝——宽衣博带 魏晋南北朝是政治和经济动汤的时期，士大夫阶层形成了消极的社会风气，追求「对酒当歌，人生几何」的享乐主义。 宽衣博带是这时期的流行服饰。以大袖宽衫为时尚。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求轻松、自然、随意；女子服饰则长裙拖地，大袖翩翩，饰带层层迭迭，优雅而飘逸。;4、隋唐——华丽开放;;5、宋代——保守拘谨 宋朝的服饰不过分追求华丽，保持洁净自然，崇尚简朴的审美观。 衣冠服饰大多沿袭唐代，但又有自身的特点。官服多为大袖衫，头戴直角冠帽；贵族妇女的时髦礼服则是大袖衫。另外，宋代妇女的常装是一种称为「背子」的外衣，其特点是对襟、直领、两腋开衩，衣长过膝。;6、元朝——留辫束发 元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为“质孙服” 。 这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。在元代，男子流行留辫发，其特征是先用刀剃开两道直线，脑後头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。;7、明朝——重拾汉唐服饰 明太祖朱元璋称帝后，为了恢复汉族的礼仪，便制定了以周汉、唐宋为准则的新服饰制度，以袍衫为主要服饰。 明代男子官员和儒生，都流行戴“四方平定巾”，这是以黑纱罗制成，可以折迭，展开时四角呈方形的帽子。;8、满清——剃发易服 清兵入关后，建立了清朝。满清统治者规定，军民要穿满族服装，强令汉人男子按满族习俗改变发式，剃去前额发，把头发编成辫子。 妇女主要穿旗装，旗装原来是满族人的服饰，汉人也穿著。旗装款式宽大，腰身为筒式，后才