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国学常识 200 问（附答案解析） 1. “但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么？ (A) A 、月亮 B 、姻缘 * “婵娟”的意思常用有三：形容姿态曼妙优雅；美女、美人；形容月色明媚或指明月。 2. “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的 “屠苏”指的是：(C) A 、苏州 B 、房屋 C 、酒 D 、庄稼 *屠苏，酒名。古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。南朝梁 ·宗懔《荆楚岁时记》: “正月一日……于 是长幼悉正衣冠，以次拜贺。……进屠苏酒、胶牙饧” 3. “拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： (A) A 、 左手在外 B 、右手在外 *表示扬善隐恶 5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： (A) A 、 忠耿正直 B 、刚愎自用 *红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如： “三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。 黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如 “包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽,如： “三国戏”里的 张飞， “水浒戏”里的李逵 白色脸 表现奸诈多疑，如： “三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。 蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。 紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。 金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。 6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B) A 、浑水摸鱼 B 、反戈一击 C 、笑里藏刀 D 、反客为主 *三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三 十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空 苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。 全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼 擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代 桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计 、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、 假道伐虢。 7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？(C) A 、窗户 B 、卧具 C 、井上的围栏 *诗中的 “床”字，是比较争论和异议的焦点，今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早 的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古 代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类 同。③“窗”的通假字。从意义上讲， “床”可能与 ‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参 照宋代版本， ‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者 原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经 ·小雅 ·斯干》有 “载寐之牀”，《易 ·剥牀 · 王犊注》亦有 “在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称 “交床” 、 “交椅”、 “绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷 折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的 “胡床”或 “床”所误。至迟在唐时， “ 床”仍然 “胡床” （即马扎，一种坐具）。 《静夜思》中的“床”不 “睡床”而 “井床”。《辞海》 “床”一词的注释。其中，就有一项释义为 “井上 围栏”。 “诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾 起思乡之情。显然，这样的解释更为妥当。” 8. 1932 年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联 “孙行者”，下面下联中最合适的是： (A) A 、胡适之 B 、周作人 C 、郁达夫 D 、唐三藏 *应该说这是个讲究词性但不太注重平仄的经典无情对，较为全面的回答有： 晁补之（宋代文学家， “苏门四学士”之一）祖冲之（南北朝时期的数学家） 胡适之（现代著名学者、作家）这三个都可以作为下联。 9.