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台北縣立板橋國中 九十一學年度第一學期第二次段考二年級歷史科試題卷
單選題 (共 100 分)
1. ( B )十九世紀英國的功利主義思潮,主張制度或法律應為最大多數人謀最大幸福,後來成
為政治改革的指導原則。中國春秋戰國時期,也有一個功利主義色彩濃厚的學派,宣
揚反戰、反奢侈思想,全力追求「天下之大利」。此一學派是 (A)儒家 (B)墨家 (C)
道家 (D)法家
2. ( B )君臣二人討論治國的方法,其對話如下-皇帝:「如何治理國家,人民才能安樂呢?」
大臣:「國家不要太大,人口不要太多,國君要順應情勢,讓人民自然發展,不要干
涉人民的生活,去除外在的拘束,人民才能安樂。」請問上述大臣的言論,反映出中
國那一個學派的政治思想? (A)儒家 (B)道家 (C)墨家 (D)法家
3. ( B )近來考古學家先後在新疆、甘肅、陜西等地發現西漢時代的紙,比蔡倫造紙的年代大
約早了二百年。根據歷史事實判斷,這個考古發現,我們應該如何解釋? (A)考古
資料不可信,蔡倫才是中國造紙術最早的發明者 (B)考古資料的發現,證實了蔡侯
紙是漢代品質最佳的紙 (C)考古發現的紙片,是西域各國的產品而非漢人的遺留
(D)考古資料較可信,有關蔡侯紙的記載只是史家的虛構
4. ( D )下列何者是春秋戰國時代學術思想發達的原因? (A)國君的提倡 (B)社會的安定
與繁榮 (C)貴族倡導學術自由的觀念 (D)政治社會失序,刺激人們尋求解決途徑
5. ( C ) 「諾貝爾和平獎」是一種至高無上的榮譽,下列那一位歷史人物的思想與行為,最能
符合該項得獎條件? (A)孔子 (B)莊子 (C)墨子 (D)老子
6. ( D )荀子認為人性皆惡,只有用什麼方法,才可以使人們克服天生的弱點,棄惡向善?
(A)嚴刑峻罰 (B)順應自然 (C)用音樂陶冶人性 (D)用禮來節制和教育
7. ( B ) 自秦始皇經漢初到漢武帝,中央政府的政治運作受思想家的影響,其思想之轉變依序
為 (A)儒家→法家→道家 (B)法家→道家→儒家 (C)法家→儒家→道家 (D)道家→
法家→儒家
8. ( B ) 關於「史記」,下列敘述何者正確? (A)作者為班固 (B)記載黃帝到漢初的歷史 (C)
屬於編年體 (D)中國第一部完整的斷代史
9. ( C )奠定了儒家在中國文化上的正統地位是始於 (A)孔子的有教無類 (B)孟荀二子的
闡揚儒術 (C)漢武帝的獨尊儒術 (D)漢光武帝的擴充太學
10.( B )諸子百家各有不同主張,但他們的基本關懷都是在 (A)確立中央集權的政治體制
(B)建立新的政治社會秩序 (C)確立客觀公平的選任官吏制度 (D)如何提倡精緻的
文化生活
11.( A ) 「魏晉南北朝」是中國歷史上動盪紛擾的時代,「魏」是指 (A)曹魏 (B)西魏 (C)
東魏 (D)北魏
12.( D ) 「永嘉之禍」,對中國政局產生何種影響? (A)亂平後,西晉形成中央集權的局面
(B)形成三國鼎立的局面 (C)導致東晉的滅亡 (D)中原形成「五胡十六國」的紛擾局
面
13.( C )北朝始於下列何事? (A)劉裕篡東晉,改國號宋 (B)北魏分裂為東、西魏 (C)北
魏統一北方 (D)北魏孝文帝推行漢化
14.( B )下列朝代的排列順序,那一組是正確的? (A)東漢→西晉→曹魏 (B)東漢→曹魏→
西晉 (C)曹魏→西晉→東漢 (D)西晉→東漢→曹魏
15.( A ) 中國歷史上,帝王首次被異族所俘擄的事件是 (A)永嘉之禍 (B)安史之亂 (C)犬
戎之禍 (D)八王之亂
16.( C )詳細思考劉裕與東晉政權結束的關係,與下列那一組配對相似? (A)諸葛亮-蜀漢
(B)曹操-曹魏 (C)司馬炎-曹魏 (D)孫權-東吳
17.( A )( 甲)發生於三國時代(乙)戰爭地點在今湖北省蒲圻市(丙)勝利者是曹操(丁)結果奠定三
國分立的基礎。上列關於赤壁之戰的敘述,那些項目是「不正確」的? (A)(甲)(丙)
(B)(乙)(丁) (C)(甲)(乙) (D)(丙)(丁)
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