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《虽有佳肴》知识点梳理
(命题人:苏亚楠 审题人:王海英)
《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传
为西汉戴圣编撰。 汉代把孔子定的典籍称为 “经”,他的弟子对 “经”的解说是 “传”或“记”,
《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。 《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有
相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的
言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,
精辟而深刻。
划分节奏
虽有 /嘉肴,弗食,不知 /其旨也;虽有 /至道,弗学,不知 /其善也。是故 /学 /然后知不足,
教/然后知困。知不足,然后 /能自反也;知困,然后 /能自强也。故曰:教学 /相长也。《兑命》
曰:“学 / 学半。”其 /此之谓乎?
解释字词
(1)虽:即使;佳:美好;肴:用鱼、肉做的菜。
(2)食:吃;旨:味美;( 3)至道:最好的道理;善:好处。
(4)是故:因此,所以;困:不通,理解不了。 ( 5)反:反省;自强:自我勉励。
(6)长:促进。( 7)其:表示推测语气;此之谓也:说的就是这个道理吧?“此 ,, 之谓也”
是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是 ,,吧。”
重点字词翻译:
(1)“虽有佳肴”,“虽”,连词,即使。“佳肴”,美味的鱼肉。“佳”美好。“肴”,做熟的鱼
肉等。
(2)“弗食不知其旨也” ,“食”,动词,吃。“其”代词,指代“食”的对象。 “旨”,味美。
(3)“至道:最好的道理。 “至”,达到极点的。( 4)“弗学不知其善也” ,“善”,良好。
(5)“是故”,连词。因此 ;所以。 ( 6)“困”,不通,理解不清。
(7)“自反”,意思是反过来要求自己。 (8)“自强”,意思是自我勉励。 “强”,勉励。
(9)“故”,连词,所以。 “学学半”,意思是教育别人,是学习的一半。
(10)“教学相长”,意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。
翻译 :
即使有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;即使有高深完善的道理,不学习
也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。知道
自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说,教与
学是互相促进的。《兑命》篇说:“(在教学过程中)教与学是一个事情的两个方面” ,就是说
的这个道理啊!
本文阐明的道理:
重视实践,在教和学的实践中“知不足” 、“知困”明事理,出真知,得到进步与发展。
文章开头“虽有佳肴”一句有什么作用 :
答:用“佳肴”作喻,由浅入深,引出要论证的道理。
这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?
答:教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教
人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,
相辅相成的
本文说理逻辑严密, 条理分明。 想一想:文章开头作者为什么要从 “虽有佳肴”写起?
答:从“佳肴”写起,是为了由“佳肴” 、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴” 、
“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理” 。
引用《兑命》中的话有什么作用?
答:《兑命》中的话作为引用论证来讲道理,证明论点——教学相长,说明教与学的关系,并
进一步强调学的重要性,这样把中心论点阐述得非常清楚,具有很强的说服力。
艺术特色:
①运用类比,引出论点,层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味,引出至道不学
不知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文的中心论点——教学相长。使
得论证严谨、有条理。
②引用论证,增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后,又引用《兑命》
中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
请写出一句同本文意思相近的诗句。
答:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
读了这篇短文 ,结合你的学习实际 ,谈一点你的学习体会
答:教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会
去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。
《虽有佳肴》 测试题
一、整体感知
1、给下列加点字注音:
嘉肴( )(
..
2、《礼记》又叫《
) 自强(
.
)
》。是
兑命( ) 学学半( )
. .
家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选
集。相传为西汉
编撰。《礼记》选自《
》,这是我国最早的一部关于
的论著。课文所选的这一部分主要论述了
和 的关系。
3、本文的中心句是
4、划出下列句子的停顿。
(1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,
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