湖南省郴州市高一上学期期末考试语文试题有答案【精选】.doc.pdfVIP

郴州市下学期学科教学状况抽测试卷 高一语文 （试题卷） 注意事项： 1．本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共8页，有六道大题，共22道小题，满分100分。考试时 间120分钟。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题卷的指定位置上，并认真核 对答题卡上的姓名、准考证号和科目。 3．考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题 卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文（论述类、实用类）阅读（6分，每小题2分） 阅读下面的文字，完成1 3题。 ①飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约500个石窟中，都绘有大量的飞天形象。飞天，是由佛教 中的干闼婆和紧那罗演化而。干闼婆，意译为天歌神，紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的 娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。干闼婆的任务是在佛国里散发香 气，为佛献花、供宝，栖身于花丛，飞翔于天宫。紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞，但不能飞翔 于云霄。后，干闼婆和紧那罗相混合，男女不分，职能不分，合为一体，变为飞天。现在，把早期在 天宫奏乐的叫“天宫伎乐”，把后持乐器歌舞的称“飞天伎乐”。。 ②敦煌飞天不长翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，凭借飘曳的衣裙，飞舞的彩带凌空翱 翔，千姿百态，千变万化。这是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外飞天艺术的成就，发展创作 出的敦煌飞天形象。 ③敦煌早期飞天多画在窟顶平棋岔角、藻井、佛龛上沿和本土故事画主体人物的头上。北魏时期 飞天所画的范围已扩大到说法图中和佛龛内两侧。飞天形象虽然还保留着西域飞天的特点，但已发生 了变化，逐渐向敦煌飞天转变。如北魏226窟北壁后部说法图西侧上方的一身散花飞天，脸型由椭圆 变为长条但丰满，鼻丰嘴小，五官匀称，身材修长，衣裙飘曳，横空飞翔，豪迈大方，势如飞鹤，鲜 花飘香，姿势优美，动感特强。隋代飞天正处在融合、探索、创新时期。主要表现在体型不同，身材 修长，比例适度，腰姿柔软，绰约多姿。脸型有的清秀，有的丰圆。服饰不同，有上身半裸的，有穿 大袖长袍的，有穿短衬长袍的。飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺 风飞的…… ④到了唐代，敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程，完全形成了自己独特的风格，达到了艺 术的顶峰。唐代洞窟的四壁画满了大型经变画。飞天不仅画在藻井、佛龛上，大部分画在经变画中。 佛陀在极乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落；有的昂首挥臂，腾空而上； 有的手捧鲜花，直冲云霄；有的手托花盘，横空飘游。那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天 1 飞得轻盈巧妙、潇洒自如、妩媚动人。五代、宋以后的飞天，在造型动态上无所创新，逐步走向公式 化，飞天的风格特点虽不同，但一代不如一代，逐渐失去了原有的艺术生命。 ⑤古人云：敦，大也；煌，盛也。敦煌石窟保存的从公元4 世纪（十六国）到 14世纪（元代） 历时千余年的众多飞天形象，是民族艺术的瑰宝，是古老不衰的东方明珠，婀娜的飞天，静美的佛雕， 辉映出中华民族文化的璀璨斑斓。敦煌壁画为人人类展现出了一幅幅人文奇观，后人因敦煌壁画的绚 丽辉煌而震撼，创作了无数敦煌歌舞。 （选自《地理中国》） 1．下列有关敦煌飞天的表述不恰当的一项（ ） A．敦煌早期飞天多出现在窟顶平棋岔角、藻井和佛龛上沿等地方，后飞天又出现在说法图中、佛龛 内两侧和四壁经变画中。 B．干闼婆和紧那罗，分别译为天歌神和天乐神，是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，他们原是一对 夫妻。 C．敦煌飞天在唐朝已完全形成自己独特的风格，这一时期创作的飞天造型各异，达到了飞天艺术的 巅峰。 D．敦煌飞天是在本民族传统的基础上，吸收、融合了外飞天艺术的成就，发展创作出的绘画艺术形 象。 2．阅读文章内容，下列说法中正确的一项是（ ） A．敦煌石窟的飞天是印度佛教“天龙八部”中众神之一，在佛国里专事送香、献花、供宝以及奏乐、