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他说: “我们的神话里, 火 是上帝赐予的; 希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的; 而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来 的! “面对末日 洪水 ,我们在诺亚方舟里躲避, 但中国人的神话里,他们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然 是斗争,与灾难作斗争!” 美国哈佛大学神学院教授大卫 . 查普曼,在一场讲座中,向台下近千名学生分享、解 读中国神话故事,并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核: 中华民族特征 人教版《中华文明的起源与早期国家 》完美 课件 人教版《中华文明的起源与早期国家 》完美 课件 假如有一座山挡在你的门前,你是选择搬家还是挖隧道? 显而易见,搬家是最好的选择。然而在中国的故事里,他们 却把山搬开了! 每个国家都有 太阳 神的传说,在部落时代,太阳神有着 绝对的权威,纵览所有太阳神的神话你会发现,只有中国人 的神话里有敢于挑战太阳神的故事:有一个人因为太阳太热, 就去追太阳,想要把太阳摘下来。 在另一个故事里,他们终于把太阳射下来了。 “一个女孩被大海淹死了,她化作一只鸟复活,想要把海 填平 —— 这就是抗争!” “一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头,可他没死,而 是挥舞着斧子继续斗争!” 刑天 第 1 课 中华文明的起源与早期国家 人类起源和中华文明的起源 2005 年 4 月,美国《国家地理》杂志举行的研究“人类 迁徙遗传地理图谱计划”开始在世界各地区进行,经历了 13 年,收集了 10 万份人类 DNA 样本,美、英、日、法、德和 中国 6 个国家联合,终于于 2016 年绘制完成了《人类基因序 列图》。图谱显示, 我们都是 10 万年前从非洲的少数原始部 落迁移和进化而来。 迁徙的源动力: 食物 打制石器 磨制石器 1 、大量使用陶器 2 、开始从事原始农业、饲养家畜、 3 、修建村落、生活逐渐稳定 1 、渔猎和采集 2 、群居生活 3 、已经学会用火 代表 元谋人 北京人 特征 特征 原始人群 母系 氏族社会 父系 氏族社会 特点: 母权制、生产力低下、 共同劳动、成果共享 特点: 父权制取代母权制、私有 制产生、阶级分化明显、贫富分 化、不平等、权贵阶层出现 仰韶文化彩绘陶器 大汶口文化红陶 河姆渡文化 黑陶猪纹钵 新石器时代早期 浙江余姚 河姆渡镇河姆渡村 山东省 泰安市岱岳区大汶口镇 河南 渑池仰韶村 黄河流域 长江流域 新石器时代晚期 龙山文化蛋壳陶 红山文化玉猪龙 良渚文化玉琮 山东省 济南市历城县龙山镇 内蒙古 赤峰红山 杭州 市区西北部瓶窑镇 黄河流域 辽河流域 长江下游 三皇 : 五帝 : 传说时代 颛顼、帝喾、尧、舜 燧人氏——钻木取火 伏羲氏——发明网、陷阱、原始的烹调、 八卦 神农氏——为我国农业始祖和医药始祖 黄帝——黄河中上游部落首领,联合炎帝组成 炎黄部落 联盟 什么是禅让制? 是指统治者把首领之位让给别 人,“ 禅 ”意为“在祖宗面前大力 推荐”,“ 让 ”指“让出帝位”。 尧把部落联盟首领位置让于舜, 推舜为帝。这种让位,历史上称为 “ 禅让 ”。同样的,还有禹因治水 有功而接受了舜的禅让。 我国历史上第一个奴隶制国家 —— 夏 。 (1) 建立者 : (2) 时间 : (3) 定都 : (4) 统治中心 : 禹 公元前 2070 年 阳城 ( 今河南登封 ) 河南西部和山西南部 华夏第一都——河 南偃师二里头遗址 部落是按 血缘 结合在一起的;国家按 地区 来 管理的。禹治水成功后,就把天下分为九州,派 “九牧”去管理,表明夏已具有 国家的职能 。 夏朝已经不是一个 部落 而是一个 国家 。为什么? 中央: 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与 职官。对夏后氏生活的地区直接统治 地方 :主要通过控制一些 部族 实行间接统治。 禅让制到世袭制 政权性质: 权力传承: 社会转型: 这一“代替”带来了哪些变化? 公天下 → 家天下 传贤 → 传子 原始公有制 → 奴隶私有制 商朝 大约在公元前 1600 年 , 商族首领成汤灭夏,建立商王朝。 夏朝的最后一个王 --- 桀 妺喜 商 朝 为 什 么 屡 次 迁 都 ? 商朝建立后, 中原屡有洪灾 , 贵族内部多次争夺王位 ,国力一度衰 弱,国都一再迁徙。直到商王盘庚,迁都至 殷 ,才得安定,后未再迁都。 所以商朝也被称为 殷朝 。 中央 :商王是最高统治者,之下设有 尹 及各类事务官。 地方 :内外服制 王畿 都城 附属国 附属国 附属国 附属国 殷衰,诸侯或不至; 殷兴,诸侯归之 商王对外服的控制力是有限的 1 、用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔 2 、在钻孔的一侧凿出枣核形的槽 3 、用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼 烧,甲骨就会爆裂,出现兆纹 — —“ 卜”形裂纹。 4 、根据兆纹判断吉凶,把卜辞刻在 兆纹
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