【人教部编版】(新版)2019年春九年级下册语文配套导学案9《鱼我所欲也》教师版.pdfVIP

【人教部编版】(新版)2019年春九年级下册语文配套导学案9《鱼我所欲也》教师版.pdf

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《鱼我所欲也》导学案 精彩开篇词 人生常常面临种种选择,在生与死、义与利面前,是舍生取义,还 是见利忘义?文天祥的选择是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.” 康有为的选择是:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.”革命烈士夏 明翰的选择是:“砍头不要紧,只要主义真.”裴多菲的选择是:“生 命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.”他们的选择光照人 寰;他们的精神,烛照千古.面对当今社会越来越多的诱惑,我们是否 应当静下心来,认真思考、正确选择呢? 学习目标 1、了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵. 2、强化朗读训练,理解文意,理清论证思路,背诵课文. 3、学习运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点. 4、引导学生正确选择,摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨 是非,永葆善良之心,做一个大写的人. 教学过程 第一课时 初读课文理思路 一、新课导入 生活中,每一个人都喜欢选择,同时也害怕选择.因为所有的选择 都是你必须付出的,你想得到东的时候可能西就随着失去,想要“鱼” 和“熊掌”同时兼得,那是难以办到的.所以在选择的时候,就得想好 了要放弃,而放弃又是痛苦的.那么,在关键时候我们该如何作出正确 的选择呢?今天就让我们一同走近《鱼我所欲也》去寻找答案吧!(板 书课题) 二、自学指导(一)——预习与交流 1、朗读课文,读准下列字音. (1)不为(wéi)苟得也 . (2)为(wèi)宫室之美为(wéi)之 . . (3)使人之所恶(wù)莫甚于死者 . (4)所识穷乏者得我与(yú) . 2、理解课文重点词语的意思. (1)通假字 可以辟患而有不为也: “辟”通“避”,躲避 不辩礼义而受之: “辩”通“辨”,辨别 所识穷乏者得我: “得”通“德”,感激 所识穷乏者得我与: “与”通“欤”,吗 乡为身死而不受: “乡”通“向”,从前 (2)一词多义 与:所识穷乏者得我与:通“欤”,语气词, “吗”. 蹴尔而与之:给予. 未复有能与其奇者:欣赏. 而:蹴尔而与之:表修饰. 乡为身死而不受:表顺接. 由是则生而有不用也:表转接. 舍鱼而取熊掌者也:表并列. 则:则凡可以辟患者何不为也:在句首,连接句子,那么. 入则无法家拂士:如果. 由是则生而有不用也:就. 万钟则不辩礼义而受之:却. 为:故不为苟得也:wéi,动词,做. 为宫室之美:wèi,介词,为了、对,向. 乡为身死而不受:为了. 不足为外人道也:对、向. 由是:由是感激:因此. 由是则生:采用这些手段. 由是先主遂诣亮:于是. 苟:苟富贵,无相忘:如果. 故不为苟得也:苟且. 之:如使人之所欲莫甚于生:取消句子独立性,无实义. 人皆有之:代词. 宫室之美:的. 3、翻译下列句子. (1)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也. (2)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也. (3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉. (4)此之谓失其本心. 【交流点拨】(1)采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯 采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用. (2)轻蔑地呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着 (或踩过)给别人吃.乞丐也不愿意接受. (3)(可是有的人)见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼 义就接受了,这样.优厚的俸禄对我有什么好处呢? (4)这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心. 4、朗读指导.

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