为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果地精髓.pdfVIP

为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓 ⑴ 解放思想是实事求是的重要条件。 解放思想是把思想从习惯势力和主观偏见的束缚中解放出来， 从本本主义、 教条主义、 思想 僵化的状况中解放出来。 怎么样来理解这里所说的“习惯势力和主观偏见”呢？“习惯势力和主 观偏见”指的是什么？影响社会主义建设的主观偏见： 把苏联模式的神圣化、 马克思主义教条化， 对社会主义和资本主义形成固定化的观念。比如说，我们曾经认为，社会主义只能干计划经济， 而市场经济是资本主义的专利。 解放思想才能坚持实事求是。 首先，解放思想是实事求是的前提。 人是有理性的动物。人的一切行为都是受其观念支配的。 在这个意义上， 我们可以说， 人的观念 也就是其行为的界限。换言之，人有可能去想什么， 才有可能去做什么。 当人们的大脑受到某些 虚假的、 僵化的观念的支配， 因而失去了批判的活力的时候， 他们便会跪倒在这些观念之前顶礼 膜拜， 他们的思维方式和行为方式也就不可能越出这些观念许可的范围。 这就是我们讲解放思想 的必要性。 解放思想构成我们达到实事求是的前提与途径。 离开了解放思想， 实事求是有可能成 为因循守旧的遁词。其次，实事求是又是解放思想的归宿。解放思想， 必须以实事求是为指针和 方向， 必须是沿着实事求是开辟的道路去解放思想。 实事求是是解放思想的目的和最终归宿。 离 开实事求是讲解放思想， 只能导致怀疑一切， 解放思想就可能成为不结果实的花朵。 在邓小平看 来，解放思想和实事求是的统一是在实践过程中实现的， 是在具体的认识问题和解决问题的过程 中实现的，是通过两者之间的良性互动来实现的。 ⑵ 解放思想、实事求是是中国化马克思主义的精髓。 ① 解放思想、实事求是是中国化马克思主义创立的逻辑起点。毛泽东思想、邓小平理论的 创立都首先从解放思想开始的。 邓小平理论形成的历史起点是党的十一届三中全会。 而十一届三 中全会之所以得以成功召开， 开创社会主义建设的新局面， 又源于这之前的一场声势浩大的思想 解放运动， 即关于真理标准问题的大讨论。 这场讨论使我们明确了实践是检验真理的唯一标准这 一马克思主义的基本原理。 其实际意义则在于， 使我们冲破了“两个凡是”的束缚， 走出了一条 社会主义建设的新路， 而不再囿于“文化大革命”的老路。 正是解放思想、 实事求是思想路线的 重新确立， 才使我们党从习惯势力和主观偏见的束缚中解放出来， 开始正视我国的基本国情， 开 始客观地估计我国社会主义所处的历史阶段， 开始了马克思主义与中国实际相结合的第二次理论 探索。 ②解放思想、 实事求是贯穿于毛泽东思想、 邓小平理论形成的全过程。 毛泽东是在突破左倾 教条主义的思想束缚来探索中国的革命道路的。 邓小平是在冲对毛泽东的个人迷信的前提下开始 进行创立的。 1978年， 真理标准问题的大讨论把我们的思想从“两个凡是”中解放了出来； 1980 年，邓小平及时提出对社会主义进行再认识， 又把我们的思想从对马克思主义关于未来社会构想 的教条式理解和苏联社会主义模式的束缚中解放出来， 并且提出了“走自己的路， 建设有中国特 色的社会主义”的命题， 改革开放全面展开了