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- 2020-08-22 发布于广东
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学 海 无 涯
《史通·六家》译文
自古以来称帝称王的人编辑著述文章典籍的情况,在《史通·外篇·古今正史篇》中已经详
细地介绍它们了。从古到今,实质内容与外在形式交替变化;各种史书的创作,不拘泥在同
一种史书体上。加以探讨以后做出结论,这些史书的流派有六种:第一叫做《尚书》流派,
第二叫做《春秋》流派,第三叫做《左传》流派,第四叫做《国语》流派,第五叫做《史记》
流派,第六叫做《汉书》流派。现在就简略地陈述一下六大流派的旨义,在后面将它们列举
出来。
《尚书》流派的史书,它的诞生产生于远古。《易经》上说:“黄河出现背上有图形的龙马,
洛水出现背上有图形的神,圣人仿照它制作八卦、文字。”所以知道《书》的起源由来已久
了。到孔子时在周王室观看《书》,得到虞(舜)、夏、商、周四代的典籍,于是删取其中较
好的部分,确定为《尚书》一百篇。汉代孔安国说:“因为它是上古时期的书籍,所以叫它
《尚书》。”《尚书璇玑钤》说:“尚是上的意思。上天降下日月星变化的迹象,显示节令的顺
序季节变化的度数,如同天体的运行一样。”三国王肃说:“君上所说的话,在下面被史官记
载下来,所以叫做《尚书》。”这三种说法,它们的意义各不相同。大概《书》的主要旨义,
本始于发号令;是用来宣扬以仁义治理天下的正当道理,向臣子属
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