迪尔凯姆与社会事实-最新文档资料.pdfVIP

迪尔凯姆与社会事实 迪尔凯姆作为社会学实证主义传统的代表人之一， 对社会学 这门学科的建立和发展作出了巨大贡献。 他的 《社会学方法的准 则》一书，更是从方法论的角度为社会学这门学科研究什么，以 及怎样研究作出了明确的说明。社会事实作为其中的重要概念， 对之进行理解和把握是非常重要的。 迪尔凯姆正是从将社会学建 立成为一门脱离哲学母体， 并又具有区别于其它学科特征的独立 学科的方面， 提出了社会事实这一概念， 并将社会事实作为了社 会学的研究对象，对之进行了明确的界定。 对于什么是社会事实的问题， 书中曾给出这样的定义： 社会 事实是“一切行为方式， 不论它是固定的还是不固定的， 凡是能 从外部给予个人以约束的， 或者换一句话说， 普遍存在于该社会 各处并具有其固有存在的， 不管其在个人身上的表现如何， 都叫 做社会事实”。［ 1］社会事实具有外在性、强制性、普遍性的 特征。要想很好地理解对社会事实的这一界定， 我们可以从迪尔 凯姆提出社会事实这一概念的意义的角度来入手。 一、迪尔凯姆提出社会事实这一概念， 并将之作为社会学的 研究对象， 是为了促使社会事实更进一步地脱离其哲学母体的影 响。 在迪尔凯姆之前， 孔德、 斯宾塞等一批学者就曾为将社会学 建立成为一门像自然科学一样的实证科学， 并使之脱离哲学这一 母体而努力。其中，孔德作为社会学的创始人，首先提出了将社 会学建成一门实证科学， 并对实证主义的内涵进行了界定： 真实 的而非虚幻的，有用的而非无用的，肯定的而非犹豫的，精确的 而非模糊的，肯定的而非否定的。 ［2 ］在实证主义这一前提下， 孔德主张社会是自然的一部分， 社会现象和自然现象一样也是有 规律的， 对之可以用自然科学的方法进行研究， 并将社会学划分 为社会静力学和社会动力学两个部分。 斯宾塞则把社会与生物有 机体相比较，把社会也视为有机体，并在此基础上，提出了他的 社会进化论观点。他的思想中体现出了一种生物还原论的趋向。 然而，虽然孔德、斯宾塞等一批学者的努力，使社会学开始脱离 哲学母体而成为一门新的学科， 但他们的思想仍然没有完全摆脱 哲学的影响， 体现出了一种社会学哲学化的倾向， 即对许多问题 的讨论仍然停留在形而上学的阶段，缺乏带有经验性质的研究， 只是在哲学化和抽象理论的方向上来建构社会学这门学科。 迪尔凯姆在 《社会学方法的准则》一书中对社会事实的论述， 则最终完成了“社会学与哲学的分离”。［ 3］迪尔凯姆也继承 了孔德和斯宾塞等人关于社会学实证主义的思想， 认为社会事实 与自然现象之间是相似的， 并且都服从于一定的规律。 与此同时， 迪尔凯姆更是主张将社会事实视为物， 并将之作为社会学的研究 对象。社会事实一旦被视作物，