道德绑架作文评讲.pptVIP

作文评讲 真题再现:2015年9月3日,纪念中国人民抗日战 争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵在北京 天安门广场举行。不少文艺界人土如宋祖英、黄 宏、成龙、冯小刚等前往现场观礼,也有部分守 着电视看直播的明星在微博上发表激动心情,钟 镇涛发文称看阅兵太激动,唱国歌激动得哽咽。 而关之琳更发文大喊祖国万岁”。台湾女星范玮琪 因为3日上午继续晒双胞胎儿子,遭到了网友抨击, 指其不爱国。也有网友为范玮琪打抱不平,称不 要道德绑架。9月4日晚,范玮琪在微博上发文道 歉:“真是对不起,因为分享了一张儿子的照片, 让大家不高兴了!  立意 1、拒绝道德绑架 2、情感的大众化 3、理性面对 4、让道德之花绽放 5、爱国(从小事做起,从实事做起,从本 职工作做起) 6、舆论,娱论 ·7、心中的灯塔(要有信仰) 8、换位思考  9、真正的爱国需埋藏心底 10、语言的力量 11、自由与约束 12、理性爱国 13、勿让情绪遮望眼 14、让道德自由行走 15、社会不缺评论家 16、做好“风向标” 17、做一根有思想胡芦苇 18、倾听  有国才有家(王佩) 理性爱国 爱谁动了我的爱国心 国不要让爱国成为一个词(杨杰) 没有万岁,就不爱国了吗(周旋 真正的爱国 道做好道德的风向标 德让道德自由行走 绑被绑架的道德何去何从(徐曼) 架拒绝道德绑架  ·魏晋时期竹林七贤之一的大名士阮籍, 在母亲去世的时候,脸上一点悲戚也 没有,兄弟们都在嚎陶大哭的时候, 阮籍竟然在喝酒吃肉,朋友们前来吊 唁,阮籍也不回礼。一些官员对待阮 籍这样傲慢的行为很生气,可是,当 时的名士袁奂确认为,礼节乃是约束 像自己一样的俗人,至于阮籍是不在 俗人之列的。阮籍当葬母,蒸一肥豚, 饮酒二斗,然后临诀,直言“穷矣!” 都得一号,因吐血,废顿良久  莫言讲的故事 ·上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去 参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让 老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位 同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假 哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有 点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露 出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的 行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当 我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事 的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他, 我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众 人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为 种表演时,更应该允许有的人不哭。  阮籍守礼 ·阮籍的嫂子有一次回娘家,阮籍去看她, 法难道是为我们这类人制订的吗?龙 给她道别,有人责怪阮籍。阮籍说: 阮籍邻居的主妇,容貌漂亮,在酒庐旁卖 酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那 里买酒喝,阮籍喝醉了,就睡在那位主妇 身旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍,探 察他的行为,发现他自始至终也没有别的 意图。  天津灾难,当我们还没有从灾难中缓过神来的时 候,我们已经被英雄和逼捐的新闻炸翻了天! 报道英雄事迹自然没错,但在前几日还没有捐款 新闻的时候,绝大多数网友要的是真相,现在捐 款出来了,当看到那些明星没有捐款的时候,众 多网友便开始逼捐,作为名人你不捐那你下辈子 都不得好死这样的言论,在网络上并不少见 我们不得不看清一下自己的位置,很多时候我们 都是用自己的道德去抹杀别人做的事,就好像我 们整天喊着如果打美国我们捐多少,如果打日本 我们第一个上前线,但看到小偷就缩了嘴,在网 络上我们天不怕地不怕,骂人从来不怕闪到舌头, 但真正做起事来,哪里都找不到我们的名字!  马云遭逼捐”不仅是道德绑架 天津港爆炸事故牵动人心。爆炸事故发生后,不少网友开 始到@大自然保护协会——马云的微博评论“逼捐”。部 分网友言辞激烈,直指马云为何不捐款,甚至还有人一边喊 着“爸爸”,一边指责马云。 归纳一下,要求马云捐款的理由大致有三:你有钱 你应该捐款;人家娱乐明星都捐款了,你更应该捐款;如果 不捐钱,迟早你会身败名裂.如果说,前两种观点还带有 点劝告的口吻,那么最后一种观点就带有一些警告的口气 了.这种对马云捐款的焦急,可以理解为公众对慈善事业的 迫切期待,但显然,无论哪一个理由,在逻辑上都是站不住 的:有钱人就一定要捐款?捐款可不是有钱人的法定义务。 娱乐明星捐款了,马云就要捐款?娱乐明星又不是马云 定要效仿的榜样.至于最后一条,更是缺少逻辑,马云当