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- 2020-09-02 发布于福建
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旅想时平的A真2
比喻论证法又叫喻证法,是通过打比方来
形象地对论点进行证明的一种论证方法。
弘德博行创新
乐着一中
比如:《拿来主义》
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让
我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的
或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,
首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧
主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大
怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为
原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧
室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不
这样的。
弘德博行创新
)乐指吕一中
“大宅子”,比喻文化遗产和外国文化;
徘徊不敢走进门”的“孱头”,比喻懦弱无能、害怕继承、
拒绝借鉴的逃避主义者;
今。“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”的“昏
,比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者
“羡慕旧宅子”、“接受一切”、“欣欣然的蹩进卧室,大
吸剩下的鸦片”的“废物”,比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”
的投降主义者。
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)乐指吕一中
类比论证
类比着重于对事物间共性的展现。类比法
是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事
物加以比较,从而引出结论的方法。
弘德博行创新
1得心之于蓝,而青于蓝:冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木
受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无
过矣。
2故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻
先王之遗言,不知学问之大也。
3.《邹忌讽齐王纳谏》
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私
臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方
千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境
之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
邹忌拿自己的妻子、小妾、客对自己的态度与王之周围
人对王的态度相比,可以看出“王之蔽甚矣弘*新
)乐指吕一中
“年味淡了”作文思考
作文的追问
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)乐指吕一中
写作思考
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
随着时代进步,经济发展及大量“洋节”的涌入,曾经被国人最看重的传统
春节遭到了“冷遇”。究竟是什么冲淡了年味,这也引起了网友的热议。
网友仁羽:作为年轻人,我更喜欢过圣诞节、情人节,这样的西洋节日与世
界接轨,更 fashion(时髦),而春节不免让人觉得老套,没有新意。
网友汉卿:春节贴春联、守岁、吃年夜饭、看春晚,已成为我们的习惯;不
论多远也要回家过年,是中华民族共同的文化心理。春节不仅是家人的团圆,也
是民族的凝聚。
网友阿福:春节的那些传统习俗离我们现在的生活太远了,不过今年春节
发微信红包拜年,给我留下了深刻印象,也让我与父母有了共同的话题。
以上的材料,引发了你怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的
态度,结合自身经历阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟
标题;不要套作,不得抄袭;不少于800。
弘德博行创新
)乐指吕一中
参考立意角度
1.西洋节日的涌入丰富了我们的节日体系(为我们生活带来益
处)
2.传统春节地位不可动摇,春节存在的现实意义(弘扬传统文
化)慎重过“洋节”,不可动摇春节的地位。
3.春节也要与时俱进,与现代元素结合
4.春节并没有遭到冷遇,只是变了形式存在于生活中
注意思考两篇文章:《拿来主义》《美美与共》
文化自觉——文化自信——文化自强
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)乐指吕一中
写作追问
1传统节日有哪些?
春节、元宵节、寒食节、端午节、七夕节、中秋节、重
阳节…,
洋节有哪一些?
情人节、愚人节、母亲节、父亲节、万圣节、感恩节、
圣诞节,
弘德博笃行创新
⊙2矫待胖节和传统节日的正确态度是什么?
观点一:随着社会的发展,中西文化交流势不可挡,作为文化重要组成部
分的节日文化的交流融合理所当然,自然而然。
现代社会的发展日新月异,高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使
地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展尤其是中
国加入WTO之后,在诸如香港、上海这些东西方文化水乳交融和剧烈碰撞的国
际大都市里,西方文化理念和东方传统道德,在人们日常生活中融合得是那么
自然。随着时间的推移,这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文
化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时,中华民族的传统节日春
节
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