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c 0 m e 不米 welc o m e  经济视野下传统文化商业化之道 简析“诗词旅游”资源的开发创 意  “一句诗伺万两金” 法国是世界上盛产葡萄酒的“王国”,有较高的酿制葡萄酒技术和鉴别能 力。外国的蔺萄酒想打入法国市场是很难的。我国四川农学院留法研究生李 华博士经过几年的刻苦努力,终于使中国的葡萄酒奇迹般地打入了法国市场。 可当葡萄酒从香港转口时,港方却说:中国的葡萄酒属于洋酒,而洋酒要 征百分之三百的关税,若按土酒(本国产的酒)只征百分之八十的关税。在 这种不利面前,李华博士吟出一句唐诗:“蔺萄美酒夜光杯,欲饮琵 琶马上催”。并解释说:“这说明早在中国唐朝就能酿制葡萄酒了,唐 朝距今已有一千多年的历史。而英国、法国生产葡萄酒的历史恐怕要比中国 晚几个世纪吧?!”李华博士用一名唐诗驳得港方无言以对,只好承认中国 的葡萄酒属于土酒。这样,我方只交纳了80%的关税,真可谓唐诗一句值千  一、中国传统文化内涵一 中国传统文化源远流长、底蕴深厚,至今对人们的实践活动有着很大影响, 同时也对商业广告产生一定的作用。商业广告在传播经济信息的过程中,利用 积淀在国人内心深处的中国传统文化来增加宣传企业产品的力度,可以取得最 大的诉求效果。“文化”是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精 神财富的总和。所谓“中国传统文化”,是指中国几千年文化发展史中在特定 的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来, 并且至今仍在影响着当代文化的“中国古代文化”。它既以有关的物化的经典 文献、文化用品等客体形式存在和延续,又广泛地以民族思维方式、价值观念、 伦理道德、性格特征、审美趣味、行为规范、风尚习俗等主体形式存在和延续。  二传统文化商业化和市场化的案例列举 传统文化艺术经过一定的包装和设计可以创 造一定的经济价值。 44**4 (一)《清诗三百首》邮票 设计成可听、可视、可触、可闻的科技 含量高的印刷品而发行,提高了邮票的附加 值和收藏价值。 t “[  (二)商品广告铜对古典诗词的惜薹 “且就洞庭赊月色,将船买酒白云边” ◆“众里寻她千百庋,你要几度就几度……”——-(伊莱克斯温控冰箱 ◆人生难得一知己,生活怎能无《知音》 ◆洁花,洁花,飞入寻常百姓家—一(护肤品  (三)梨囤春青悀 可根据消费者的不同需求,把所喜爱的图案或 急, 书画作品配上诗歌形式的祝福语,巧妙地镶嵌到 酒瓶中间,既温馨又典雅,还具有艺术审美情趣。 梨园春诗酒在这方面走到了市场前沿。他们通过 知识产业化,把文化与经济紧密结合起来,把文 条化完美地融入到了企业产品之中。一方面,梨园 春诗酒弘扬了中国传统文化艺术:另一方面,文 化艺术的产业化,也为梨园春诗酒提供了高附加 值,创造了可观的经济效益,使文化与经济得到 了和诸发展。  (四)暈德镇瓷器艺木蜀中国古典恃的融通 陶瓷艺术融合中国古典诗词,秉承中国文化,塑造 了一种独特的美学观,在提升品位的同时提高了其附加 值 流影横饼术浅 选国作者,徐企  三“诗词旅游”的引力价值分析米 文学作品引入产业从而形成旅游文化产业,资源、市场和产品的二极对应、 三维一体的旅游产业发展理念。而诗词是中国特有的一种文化现象,其秉承的 深远文化内涵和大量文化信息无时无刻不在影响着我们的思维和行为,结合时 代发展潮流,构建新型旅游形式 诗词旅游”,将会在客观上为本已蓬勃 发展的旅游业又添新鲜活力。诗词本身得意于诗人感遇某地的触景生情、吊古 感今,但经过历史的选择,诗词得以流传,成了今人对该地进行旅游的一种吸 引,我们可以把这种以诗词为吸引的旅游形式即为“诗词旅游”。通过这种旅 游形式的建立,使游客完成由知到感并最终升华为综合感知的过程。  -)从旅鴻主体的角分—教育的晋及座客观上增 了人们对诗阔心及相吴戴体喲了鱗和认知 就中国的教育状况而言,在达到初中水平的时候,学生对于一般性 的诗词都有了一定了解;结束高中或同等教育水平时,学生基本具备 了诗词欣赏修养甚至创作素养。因此,从旅游主体的角度分析,旅游 者对于“诗词旅游”资源的认知已经达到了相当水平,进行“诗词旅 游”资源开发,不必担心客源问题。