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知识的积累不等同于知识的学习,知识的积累只是简单的记忆,不包括内化、吸收和应用
?学生的夭职是学习知识,积累知识,面对未来社会竞争,(积累了知识,但是如果不把它用在正道上,那么这将给社会、 给家庭带来灾难,比如说马加爵,清华大学朱令中毒)
?客观社会的残酷性,决定了在校大学生积累知识的重要性 .没有知识无法谋生,(想必对方辩友也太狭隘了吧,没有知
识就无法谋生吗?我来自农村,我的父母基本没读过书,但是依然用他们勤劳的双手把我送来了校园。我周围有太多 人的父母没有知识,没有文化,可是他们依然能坐在教室,这说明什么?没有知识也可以养家糊口。他们凭借的是勤 劳,是含辛茹苦的精神,是高尚的人格啊! )
?社会的进步,首先是以科学技术的发展为先导 ,而并非是以人格和道德来领导的。 (人格的提升促进文明的发展 !文明的
发展带动社会的进步!)
?没有一定的知识积累,何谈人格塑造?(人格是知识的动力方向,如果方向错了,积累的知识再多,那又有何用?)
?任何一名考取大学的有志之士从没动摇的一个意念就是 求知”。没有人单单冲着来塑造完美人格而上大学的。他们
渴望着扩大知识面,目标就是将来为社会多做贡献。 (我们没说我们不积累知识,我们强调的是要以人格提升为主要
目标。大学期间所学知识在今后工作岗位上可利用率极低,我们需要在校培养的更多的是学习能力和思维方式,而这 种学习能力和思维方式都属于人格的范畴,所以,学风建设要以提升人格为主要目标。 )
?对方辩友说:高尚的人格是最高学历。 那么请问我国教育部承认吗? 有明文规定吗?能一眼就看出一个人的所受教
育程度和驾御当今先进科技的能力吗? (能,受过高等教育的人文质彬彬,人格档次高。如果人格不能看出来,那么
单位在招聘时,为什么不只进行笔试呢?我们都知道,招聘时大多以面试为主。门口放一把扫帚,只有那个把扫帚竖 起来的应聘者竞选上了。由此可见人格能通过人的外在表现的气质来体现的)
?针对清华知识积累多好就业 (清华的就一定能找到好工作吗?不,我们同学凭借自身高品质的人格,和清华的同学
一样进入了同一个单位)
?针对科学技术是第一生产力 (那是改革开放初期,我们得以科学技术为第一生产力,但现在我们的科学技术已经达
到一定水平,正是因为在过去的高速发展阶段,我们忽略了人格的提升,才导致这么多由高级知识分子带来的危害。
所以我们今天如此重视人格的提升,是因为我们认识到了以前发展中的弊端。为了避免这种弊端,学风建设应该以人 格提升为主要目标。)
?对方说大学(请对方辩友注意,而是学风建设,并没有说是大学,也包括小学,学前教育)
?针对清华校训:(“自强不息”,请对方辩友不要咬文嚼字, 妄加解释,你理解清华校训的本意吗?此校训 出自《易经》: “天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。自强不息表现的是一种独立自主,自立自强,不屈不挠,不畏强权的
精神,厚德载物则表现了一种宽厚仁和的胸怀,一种包容的心胸,一种欲治学,先治身的高瞻远瞩的气度,这属于人格的范畴啊! )
?请问对方辩友,萨克雷所言:“读书能够开导灵魂,提高和强化人格,激发人们的美好志向,读书能够增长才智和 陶冶心灵。您如何看待? (陶冶心灵不就是提升个人品格吗?)
?那么对于人格中的良好心理素质,高尚的品德,超凡的气质,敬业的精神,以及坚忍不拔的意志。这些都又从和而 来呢?(学校培养、家长的言传身教、老师的传道授业解惑,这属于知识的学习,不属于知识的积累。 )
?请问对方辩友,您的四级过了吗 ?(就是人格的力量是我通过了四、六级,如果我没有坚毅的品质,没有苦学的精 神,我怎么能通过考试呢?)
?请你看看你身上的衣着、鞋袜,或者你现在正在使用的电脑! (这跟学风建设有什么关系呢?那么请对方辩友看看
满大街的食品袋)
?知识是第一生产力,完善人格能够取代知识积累促进社会发展 ?
反答:如果人格得不到完善,那你能保证将所积累的知识用到促进社会的发展中吗?知识是一把双刃剑,如果使用不 当会对社会造成巨大的伤害,完善人格就起到了将知识的积累引入正轨的作用。
?对方辩友的种种事实无非是告诉我们知识积累很重要。 我方有一次否认知识的重要性了吗?没有!我们只是疑惑:
为什么同为之时,爱因斯坦用它推动了科技的发展而一些人却用它,制造自相残杀的武器或是迷惑他人的认知呢? ?针对应聘失败
由于知识积累不够而应聘失败,只不过是人生一个很小的挫折,但如果人格不健全,就极有可能会在以后的人生道路 上抵不住诱惑,犯错误甚至犯罪。权衡一下,请问孰重孰轻?
问题1:知识积累的多就代表学风好吗?对方辩友如何解释大学生考试作弊成风现象呢?硕士、博士论文剽窃成风现 象呢?这难道不是人格不健全的表现吗?
这是知识积累的不足。小学生读的书没有博士生读的书多吧,但是小学生抄袭的概率远
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