常州非物质文化遗产精选文档.pptVIP

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  • 2020-09-04 发布于天津
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1 常州非物质文化遗产 研究小组成员:吴佳奕,孙蝶, 蒋婧钰,孙文睿 2 常州非物质文化遗产 ? 研究主题 ? 研究目的 ? 研究内容 ? 研究方案 ? 研究过程 ? 研究结果 ? 小结与思考 3 研究主题 常州非物质文化遗产 董永传说 金坛刻纸 直溪巨村舞龙 常州梳篦 金坛抬阁 蒋塘马灯 留青竹刻 常州小热昏 常州吟诵 天宁寺梵呗唱诵 金坛封缸酒 锡 剧 梨膏糖 乱针绣 虎头鞋 4 研究目的 ? 常州是一座文化古城,非物质文化遗产众多。 我们研究小组本次的研究目的就是研究并了解 常州的非物质文化遗产。 5 研究内容 ? 常州有哪些非物质文化遗产? ? 常州非物质文化遗产各有哪些特色? ? 常州非物质文化遗产获得了哪些荣誉? ? 常州非物质文化遗产有哪些传人? 6 研究方案 7 研究过程 8 研究结果展示 ? 刻纸是一门古老的汉族民间艺术,金坛是中 国刻纸流行最早的地区之一。 ? 金坛刻纸早在隋唐时期,双喜、门花、 堂花、灯花、鞋花、花鸟虫鱼、人物戏文等刻 纸作品便散见于民间,世代沿袭,在金坛地区 形成了刻纸传统。金坛刻纸以蕴涵浓郁的江南 地方特色而显其艺术至力。 ? 2007 年,金坛刻纸被列为江苏省非物质文 化遗产名录, 2008 年被列入第一批国家级非 物质文化遗产名录。 金坛刻纸 9 金坛刻纸欣赏 10 常州梳篦 ? 梳篦,又称栉,中国古代八大发饰之一。 是江苏省常州市历史悠久的汉族传统手工艺品。 古代汉族妇女常把精美的蓖箕插在发髻上当作 发饰。 ? 梳篦制作是精湛的汉族技艺,用料精良,制作 过程颇为讲究。制作梳篦的主要材料为毛竹、 木材、兽骨等。 ? 制篦业始于春秋战国时期,其始祖是陈七子, 常州篦梳其制作技艺形成于魏晋时期,至今已 11 梳篦作品欣赏 12 留青竹刻 ? 留青竹刻又称平雕,皮雕等,是汉族传统的 雕刻艺术。即是用竹子表面一层青皮雕刻图案, 是以竹子表面一层薄薄的竹青为雕刻图案对象, 铲去图案以外的竹青,露出竹青下面的竹肌。留 青竹刻是江苏常州三宝 ( 常州梳篦、留青竹刻、 乱针绣 ) 之一。 留青雕刻的笔筒、臂搁、匣盒、 扇骨等器物雕刻方法不仅精巧,而且竹器外表色 泽莹润,可以经常抚玩摩挲。年代越是久远,竹 肌颜色越是深沉,光滑如脂,温润如玉,色泽近 似琥珀,同时图案部分也越清晰突出。 13 留青竹刻欣赏 14 天宁寺梵呗唱诵 ? 天宁寺梵呗唱诵是一种汉族宗教音乐。主要是指江苏常州天 宁寺的梵呗音乐。梵呗是汉传佛教音乐的主体部分。常州天宁 寺梵呗节奏沉稳扎实,唱腔悠扬潇洒,韵味古朴清雅。其梵呗 唱诵向为全国汉传佛教寺院公认之典范 ? 常州天宁寺始建于唐贞观、永徽年间(公元 627 — 655 年), 为佛教禅宗著名道场,名列“禅宗四大丛林”之首, 1983 年被 国务院列为“全国汉族地区佛教重点寺院”。“梵呗( bài )” 指佛教活动中赞颂佛菩萨的声乐作品,是汉传佛教音乐的重要 组成部分。其主体为“唱赞”和“诵经”两大部分,还包括音 乐形态介于“唱”与“诵”之间的偈、咒、真言、礼佛号等。 ? 我国汉传佛教音乐南北有异:北方佛乐以笙管等乐器的演奏 为特色,代表性寺院为北京智化寺,其音乐已列入首批国家非 物质文化遗产代表作目录;南方佛乐则以梵呗唱诵见长,代表 性寺院即为常州天宁寺。著名音乐学家田青说:“在过去的时 期内,这个寺的唱念一直被视作典范,目前中国一些大丛林都 喜欢称自己的唱念学自常州天宁寺。” 15 天宁寺梵呗唱诵 16 ? 天宁寺梵呗始于南北 朝时期,齐竟陵文宣王萧 子良确定了哀婉为主的风 格特点。梁武帝萧衍笃信 佛教,精通音律,由他发 起制定的梁朝雅乐,对于 佛教音乐汉化作出了重大 17 金坛封缸酒 ? 江苏常州市金坛。明太祖朱元璋曾驻跸金坛顾 龙山,当地百姓献上以糯米酿造的酒(封缸酒 的雏形),饮后大悦,并命当地官员将饮剩的 酒密封埋入地下,若干年后,朱元璋消灭群雄, 登基为帝,金坛当地官员将当年饮剩的酒进贡 给朱元璋,经埋地密封多年的酒更加甘淳,遂 为之命名,并列为贡酒,又称朱酒。主要选用 洮湖一带所产优质糯米为原料,该米色白光洁, 味蕴性粘,香味滋溢。 18 金坛封缸酒 19 乱针绣 ? 乱针绣又名正则绣、锦纹绣,是一种适宜绣制 欣赏品的汉族刺绣工艺。创始于二十世纪三十 年代,创始人为江苏常州武进人,现代女刺绣 工艺家杨守玉女士。因其绣法自成一格,被诩 为当今中国第五大名绣。乱针绣主要采用长短 交叉线条,分层加色手法来表现画面。针法活 泼、线条流畅、色彩丰富、层次感强、风格独 特。擅长绣制油画、摄影和素描等稿本的作品。 ?

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