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道家四季养生 春季养生篇 正月立春是 五行属木所以春天的特征 就像草木欣欣向荣。 春分木旺，立夏木休。夏至，木废，立秋，木死，立冬，木殁，冬至，木胎。 水生木，木是孕育在水之中。 经脉运行在人的身体内， 气血周流而不息。 三阴三阳之中， 其中的阴明， 是两阳合明的状态； 而其中所谓的厥阴，是指两阴交尽的状态。 天时有十二月， 人身有十二经， 地支十二位， 手上的经络与天时相应， 足下的经络与地支相 应。 经络与四时的对应规律是： 寅月——手少阳三焦经 春主生：卯月——手阳明天肠经 辰月——手太阳小肠经 巳月——手阙阴心经 夏主长：午月——手少阴心经 未月——手太阴心经 申月——足少阳胆经 秋主杀：酉月——足阳明胃经 戌月——足太阳膀胱经 亥月——足阙阴肝经 冬主藏：子月——足少阴肾经 精品文档 丑月——足太阴脾经 肝脏春旺论胆附肝下 肝在五行属木， 在掌管五方的五帝中是属青帝统辖，其八卦定位属于震卦， 其神如青龙，其 象如悬匏。人体的肝脏就像树木的枝干一样，位置在五脏的下方，略接近心脏，左边，为三 叶，右边，为四叶，颜色为青色。肝为心之母，为肾之子。肝有三神，名叫 爽灵、胎光、 幽精。 每天晚上睡觉的时候及清早起来的时候，叩齿三十六次，心中默念肝神的名子号，可 达到神清气爽的功效。眼睛就像肝脏的窗口，左眼为甲，右眼为乙， （古代用天干地支结合 五行来象征人体各部位）。男人到了六十岁，肝气开始衰微，肝叶渐薄，胆也渐小，眼睛就 显得昏昏然。肝脏在形体上表现为筋，肝脏与筋脉都同属于五行中的木，是魂的藏依之所 ; 在液体上表现为眼泪。肾邪侵入肝脏，眼泪就会多。在六腑之中，胆就像肝脏的宅院，肝胆 互为表里。所以肝气畅顺，人脸上的五色便很分明。肝气实，眼睛就人发黄发红。肝脏与筋 脉想结合，因此，肝脏功能好的人，手足四肢便很发达。如果筋缓弱而脉搏无力，表明肝脏 已经坏死。 眼睛在天干属于甲乙，与之相结合的时辰是寅卯， 所表现出来的声音是角音，所 喜欢的味道是酸味。 所洋溢出来的气味是臊腥。 如果心脏的邪气侵入肮脏， 见到臊腥之物就 会产生恶心的感觉。肝脏在处与五岳中的东岳（右脸颊）相应，在天与岁星之精幽合。春季 三月， 岁星经常出现于天空之中，自然界的青气孕育着人的肝脏。 如果肝气虚弱， 筋脉便容 易痉挛；皮肤干枯，是肝气炽热的表现；皮肤上出现斑点，是肝风的原故，人的脸色发青， 有肝气盛的缘故；如果喜欢酸味的东西， 则是肝气不足所致； 人的毛发干枯，是因为肝脏受 了损伤；人的手心与脚掌经常湿润多汗， 则表明肝脏健康无病。肺脏的邪气侵入肝脏， 表现 在行为上就会笑得特别多。治肝脏的疾病，主要是发“嘘”子音。呼气的时候发： “嘘”音 为泻，吸气的时候发“嘘”音为补。肝脏在情志方面表现为仁慈，好行仁惠之事。易生怜悯 之情，所以听到悲哀的故事，眼泪就会脱眶而出，所以春三月木气旺盛之时，天地气生，如 果要安养肝神的话，应该多做好事。恩惠大众，广施仁德。不要拦河造坝、抽干水塘，也不 要残踏幼苗，摧折嫩枝， 好生勿杀， 使生命的情志和意气顺应天地自然的生长孕育之气。夜 卧早起。使生命的作息符合自然的变化之道。如果违背这些规律，人的毛骨就会受到损伤。 因为肝属木，主生育之意气，而践踏与杀戮是金之意气，金木相克，许多疾病就会产生。 《相肝脏病法》 肝热者，左脸颊就会发红。 肝有病，眼珠就会凸出，胁下疼痛并扯动小腹，在情志方面表现为喜怒无常。 肝虚，表现在情志方面就是容易产生惊恐的情绪，总是感到后面有人追杀。 肝实，表现在