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泉州文化的传承及其产业发展 一、泉州文化的地位及意义 泉州是闽南地区的文化宝库。 近 2000 年的陆地开发和海外贸易历史,给泉 州留下了大量宝贵的文化遗产。 泉州是闽南文化主要发祥地、 核心区及闽南文化 遗产富集区,也是台湾汉族同胞的主要祖籍地, 泉台两地历史文化渊源深厚, “五 缘”关系尤显。 两岸人民在悠久的历史活动中共同创造、 丰富和发展了闽南文化, 精彩纷呈的闽南文化成为两岸交流合作的纽带。 泉州文化不但具备重乡崇祖、 爱 拼敢赢、重义求利等闽南文化的基本特征,其独特的乡土情怀、习俗传承、地域 风情,其创造出来的政治、 经济、文化上的关系均展示了其对闽南文化的延伸和 创新。泉州文化将闽南文化的重拼搏、敢开拓、善机变、恋乡谊、崇正统、乐教 育等理念体现得淋漓尽致,泉州文化对闽南文化产业的发展有十分重要的意义。 二、泉州文化的传承 泉州和厦门同处闽南地区,厦门最早也是归属于泉州。早在宋元时期泉州就 是“海上丝绸之路”起点,可是,现在的泉州比起厦门显得如此逊色,被远远地 抛在身后。泉州的软硬件很多方面赶不上厦门,但是,从文化的角度上来看,泉 州浓厚的文化底蕴却是厦门可望而不可及的。 关键在于泉州一味地在经济领域追 逐,忽略了对地方文化的保护、传承,也忽视了其产业化发展的重要性。整合泉 州文化资源,增强城市的软实力,这是形成泉州的核心竞争力的途径之一。 先有传承才能发展。 泉州人对本土文化的淡漠向我们敲响了警钟, 如果不加 以保护,本土文化总有一天将离我们远去。我认为可以从以下几个方面入手: (一)培养学生说闽南话 闽南文化以闽南方言为载体,存活于闽南方言通行的社会之中。随着闽南 人足迹的蔓延,国内外认同闽南文化、生活在闽南方言圈的,大约有 6000 多万 人。伴随着社会的发展和闽南人的变迁,它的内涵也在不断丰富。可是,不知道 第 1 页 从什么时候开始, 身边的人特别是小朋友们开始不说闽南话了, 他们的交谈完全 是普通话。 普通话的推广固然重要, 但闽南人应该学会说闽南话。 要挽救闽南语 这个“活化石”,可以从小抓起,从学校抓起。学校可以开设闽南方言课程,不 管是本土的还是非本土的学生,都可以一起学习。一方面,教会学生说闽南话; 另一方面,可以传承和发扬闽南方言与文化。 (二)开设泉州文化推介班 泉州拥有丰富的非物质文化遗产,有悠远的历史,有多彩的民俗,它的宗 教、饮食、建筑艺术、民间工艺、旅游等融合了多元文化的元素。可是,即使是 本土人士, 也没有一个很好的渠道接受全面的泉州文化教育。 开设泉州文化推介 班,让更多的人了解泉州文化, 激发大众对泉州文化的追溯, 在探索中传承和推 广。 (三)开设泉州地方戏曲艺术班 地方戏曲作为传统文化表现形式,它凝结着某一地域的民风习俗、从而成 为当地大众喜闻乐见的演剧形式。中国的地方戏曲遍及有 300 多种,其中影 响比较大的有昆曲、评剧、粤剧、淮剧、越剧、豫剧、黄梅戏等。泉州的梨 园戏、高甲戏、木偶戏、南音、拍胸舞等地方文艺表演,在多种文化交流活动中 都享有美誉并多次获奖。 它们具有浓郁的地方色彩, 而且有的表演艺术技术含量 也相当高超, 可是在泉州本地的影响力都相当有限更不用说在全国。 开办泉州地 方戏曲艺术班,拓宽传播渠道,增强其地方影响力,将其表演艺术普及化。这样 不但可以更好地继承和发扬泉州地方戏曲, 也有助于在时代精神的表现中实现文 化传统的创造性转换。 三、对于泉州文化产业化发展的几点思考 (一)整合博物馆资源,建设文化历史推介平台 泉州目前有十几个博物馆, 但是小而散、 乱而杂。可以将博物馆产业化运作, 全部展品统一管理,重新梳理。分设不同的展馆,如“泉州城市发展馆” 、“泉州 第 2 页 民俗馆”、“泉州工艺馆”等等,配备专职的讲解人员,展现泉州各个层面不同元 素的历史发展脉络。 (二)整合地方戏曲资源,建设艺术推广平台 建设一个高端的艺术文化中心,将泉州当地戏曲表演纳入其中,定期演出, 还可以邀请全国各地的地方戏曲表演团体进行艺术交流。 一方面丰富本地的娱乐 生活;另一方面,可以形成一项新的旅游资源。 (三)整合民间资源,建设视听传播平台 泉州自古以来,民间就流传许多脍炙人口的故事,有许多富有哲理古语、歇 后语,还有许多简单有趣的童谣。 将这些民间素材收集整理, 制作为书籍或是闽 南语电影、电视剧、动漫等视听作品,打造成文化精品。不但可以传播泉州的人 文风貌、语言艺术,还能带来一定的经济效益。 (四)推动现有平台的产业化发展 相比于省内大部分城市来说, 泉州的服务业还是比较发达的。 但是经济利益 的驱动下, 很少有人从更深更高的角度去发展这些平台。 众所周知, 泉州茶业很 发达,茶馆也不少,但是真正懂茶、会品茶的人不多。茶馆是一个很好的茶文化 推广平台, 但是大部分

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