孟子VS的亚里士多德.pptVIP

中国管理思想史第十五讲 陈晓艳马芮钟琪林海 Part1仁义礼智诵读之 Part2精辟警醒深入之 Part 3 智慧精髓俯瞰之 Part4中外精蕴对比之 尊辨森甕位哭不 原文下图,而 矣神题个普说話燃 则之儕能欖甍赙 紧:或时备 天来,皆匍者祺 如此,则无敌于天下。无 酸于天下者,天吏也。然 而不王者,未之有也。 惻架皆本崽以之菴罾之必人 蛳夺郾夔態是 蜣移之心有再我 扰而華之芜 雄然 入达。苟能充之,足以保四 海;苟不充之,不足以事父母 藏于其市矣 口尊贤使能,俊杰在位,则天下之 属的货栈。:征税 指 盘压壬货 宏天 高兴珍歌租赁税译 八都会高兴,愿意把 文 货物存放在那个市场上了 口耕者,助而不税,则天下之农,皆悦而愿 耕于其野矣。 助而不税:指“耕者九一”的井田制只帮 助种公田而不再收税 对于种田的人,只要他们助耕 公田,不征收私田的赋税,那么天 下的农夫都会高兴,愿意在那样的C的 田野里耕种了。 口廛,无夫里之布,则天下之民 皆悦而愿为之氓矣 廛:这里指民居,与“廛而不征”的“廛” 所指不同。 夫里之布:古代的一种税收名称,即“夫 布”、“里布”,大致相当于后世的土地税、 劳役税。 氓:指从别处移居来的移民 → 人们居住的地方,没有劳 役税和额外的地税,那么天下 的人都会高兴,愿意来做那里 的百姓了。 口信能行此五者,则邻国之民,仰之若父母矣。 真能做到这五个方面,那么邻国的百姓 就会像敬仰父母一样敬仰他了。 → 口率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能 济者也。如此,则无敌于天下。无敌于天下者, 天吏也。然而不王者,未之有也。 天吏:顺从上天旨意的执政者。 如果有谁想率领这些百 姓来攻打他,就好比率人 去攻打父母,自有人类以来 就没有成功过的。这样,他 就令天下大改了。天下无敌 的可叫做天吏。做到了这个 程度还不能令天下归服的, 是从来没有的 ■下列对选段内容的理解,不正确的一项 练习 是( A.孟子认为如果尊重贤人,任用能人, 让杰出的人在位,那么天下的士人都会高 兴,而且愿意到那个朝廷去做官。 B.要让商人愿意把货物存放在市场上, 就要提供场地存放货物而不征租赁税,依 照规定价格收购滞销货物,不使货物积压。