非遗影像采集 白族扎染技艺 白族风俗奇趣-建筑-4.doc

PAGE PAGE 5 名目：白族扎染技艺 2006年5月入选首批国家级非物质文化遗产名录 类别：传统技艺 地区：云南 编号：Ⅷ-26 2007年6月命名国家级代表性传承人： 张仕绅 男 66 白族扎染技艺 云南省大理市 白族风俗奇趣 ——民居建筑 白族民居，是白族建筑艺术的一大景观。与游牧民族不同，白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征，因此，注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方，过去曾有这样的俗语流行：说白族人是“大瓦房，空腔腔”，客籍人则是“ 茅草房，油香香”，意思是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅，而客籍人即便是住在简陋的茅草房里，吃食却毫不马虎，茅草房里经常油味飘香。在旧时代，建盖一所像样一点的住房， 往往成了白族人花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞舒适，以家庭为单位自成院落，在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。 图1 大理新华村白族民居 大理石头多， 白族民居大都就地取材，广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有“大理有三宝，石头砌墙墙不倒”的俗语，指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁，也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭的是南诏时的建筑方式。据记载，南诏的民居建筑就是“ 巷陌皆 垒石为之，高丈余，连延数里不断”。 白族民居的平面布局和组合形式一般有“一正两耳”、“两房一耳”、“ 三坊一照壁”、“ 四合五天井”、“六合同春”和“走马转角楼”等。采用什么形式，由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。 白族民居的大门大都开在东北角上，门不能直通院子，必须用墙壁遮挡，遮挡墙上一般写上“福”字。 白族一切建筑，包括普通民居，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。 图2 白族“ 四合五天井”民居 门楼装饰 云南大理白族聚居区的住宅都建有门楼，以 喜洲门楼最佳。通常采用中原殿阁造型，飞檐串角，但多用石灰塑成或砖瓦垒砌。除大门瓦檐裙板和门楣花饰部分用木结构外，余以砖瓦结构为主。木质部分凿榫铆眼相结合，与砖瓦部分错落有致，精巧严谨。楼面以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组织成丰富多彩的立体图案，富丽堂皇，又不失古朴大方的整体风格。 图3 白族民居的门楼装饰 木雕装饰 木雕多用于建筑物的 隔扇门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。雕刻纹饰有树木花草、花鸟鱼虫、人物山水、吉祥动物、博古器物等各种图案，造型千变万化，运用自如。都是具有吉祥寓意的，如“金狮吊绣球”、“ 麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。 图4 木雕装饰的隔扇门 图5 雕刻博古纹饰的隔扇门 粉墙画壁 “粉墙画壁”也是白族建筑装饰的一大特色，就是在白色墙体上描绘图案即民居彩绘。白族民居彩绘入选了第二批国家级非物质文化遗产传统美术类名录。 白族民居墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心刷成粉白色，檐口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带。以各种几何图形布置“花空”，一般描绘花鸟、山水、书法等文人字画，表现出一种清新雅致的情趣。 图6 白族民居建筑的“粉墙画壁” 图7山墙上描绘的山花图案 图8 门楼上描绘的图案 白族很讲求住宅环境的优雅和整洁。多数人家的天井里一般都砌有花坛，种上几株山茶、缅桂、 丹桂、 石榴、 香椽等乔木花果树。花坛边沿或屋檐口放置 兰花等盆花。种花爱花是白族的传统美德。 图9 白族民居院落中的照壁与花坛 民族文化传承与创新专业教学资源库·传统技艺项目建设小组 2015年5月于北京 注：依据资源库建设“白族扎染技艺”考察小组收集资料及互联网资料编辑整理 编写人：北京电子科技职业学院 李友友 摄 影：北京电子科技职业学院 李友友 参考资料：百度百科