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必修三　文化文明历程(125题) 第一单元 中国古代的思想与科技(18题） 第01课 孔子与老子（2题） 一、单项选择题Ⅰ：每小题１分。 01.(2010.０6．广东学业.单Ⅰ.３1) 孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中, 孔子提出的是 A. “无为而治”　 　 　 　 　 　 　 B. “格物致知” C.　“有教无类”　　　 　 　 Ｄ. “存天理,灭人欲” 02．（２01１.0１.广东学业.单Ⅰ.３1） 道家学派对中国文化产生了深远影响,其创始人是 A． 孔子 　　 B. 孟子　 　 C.　老子 　 　 Ｄ．　韩非子 二、单项选择题Ⅱ:每小题２分。 三、双项选择题：每小题2分。 第02课　战国时期的百家争鸣(2题） 一、单项选择题Ⅰ：每小题1分。 0１．(2009.06．广东学业．单Ⅰ.29） 战国时期儒家学派的代表人物是 Ａ.庄子 　 　 Ｂ.孟子 　 C．朱熹 　　　 D.董仲舒 二、单项选择题Ⅱ：每小题2分。 三、双项选择题：每小题2分。 02．(2０10．06.广东学业.双项.67) 战国时期诸子百家争鸣,思想活跃，原因是当时 A.　中央集权加强 　 　 　 　 　　　 　　 　 　 　　　　　 B.　旧制度日趋衰落 C. 出现新的经济因素　 　 　 　 　 　Ｄ． 中西文化交流频繁 第0３课　汉代的思想大一统(3题） 一、单项选择题Ⅰ：每小题1分。 ０１.（２010.0１.广东学业.单Ⅰ．29) 儒学在中国古代被确立为正统思想,开始于 Ａ. 周朝 　 　 B.　秦朝 　　 　 　C． 汉朝 Ｄ．　宋朝 ０2.（2０１1.06.广东学业.单Ⅰ.29)　汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是 A.推行法家思想 　　　 　 　 　 　 　 　 　 Ｂ.加强中央集权 C.实行“无为而治” 　　　　　　 　　　 　　　　　　 　　　 　 D．提倡“百家争鸣” 二、单项选择题Ⅱ:每小题2分。 三、双项选择题:每小题2分。 ０3.(２０1１.01.广东学业．双项．67) 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变反映: A中央集权的不断强化 　 　 　 　 　 　 　 Ｂ. 儒学地位的不断上升 Ｃ． 统治者转向“以法治国”　 　 　 　 　 　　 　 Ｄ． 统治者转向“无为而治” 第０4课　宋明理学（4题） 一、单项选择题Ⅰ:每小题１分。 01.(2０10.06．广东学业.单Ⅰ.3２) 朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确 的是 A. 他是宋明理学的开创者 　 　　 　 B. 他是宋代理学的集大成者 Ｃ. 他将理学发展到“心学”阶段 　 　 Ｄ. 他反对君主专制倡导言论自由 02.(20１1．01．广东学业．单Ⅰ.32) 北宋的程颢. 程颐和南宋的朱熹进一步发展了儒学, 他们创立的学说被称为 A. 佛学　 　 　 　 Ｂ． 理学　 　 　 　　 　 C. 墨学　 　 Ｄ． 心学 二、单项选择题Ⅱ:每小题２分。 ０3.（2011.06．广东学业.单Ⅱ．55) “未有天地之先，毕竟也只有理,有此理，便有此天 地。若无此理,便亦无天地……有理便有气,流行发育万物。”说这段话的应该是 A.朱熹 　 　 B．孟子 　 C.董仲舒　 　 　 D．荀子 04.　（2０12．０6．广东学业．单Ⅱ.５６） “未有天地之先,毕竟也只有理,有此理，便有此 天地。若无此理,便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出 者应该是 A．孟子 　 　 B．朱熹 　 　 　 　　 C.董仲舒 　 　Ｄ．荀子 三、双项选择题：每小题2分。 第0５课 明清之际的进步思潮（5题) 一、单项选择题Ⅰ：每小题１分。 二、单项选择题Ⅱ：每小题2分。 01.(2009.0６.广东学业．单Ⅱ.５6)　黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 Ａ．批判君主专制 B.反对经世致用 C.提倡重农抑商 　　 D．主张学习西方 02.(2０1０．0１.广东学业.单Ⅱ.５6） 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是 A.　提倡重农抑商 B. 主张学习西方　　　 Ｃ. 反对经世致