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第PAGE 页码页码页 / 共NUMPAGES 总页数总页数页 佛典寓言小故事三则 【--合同法】 　　寓言的类型大约有两种：一种是用夸大的手法，勾画出某类人的特点和思想;另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或某种人的特点。这些经典的佛学寓言故事，告诉了我们很多人生的道理，欢迎小朋友们快来观看! 　　寓言故事一：降魔 　　从前有一出家人，性喜幽静，不爱与众共修。于是，一人独自往诣山中，精勤行道。 　　一日，时进黄昏，忽见一鬼，化作无头，来至行者座前。是时行者，不但面无惧色，心静如恒，并与之言：汝今无头，反占便宜，既无头痛之患，更无目以视色，耳以闻声，鼻以嗅香，口以尝味等贪欲之苦，真是一大快事。言毕鬼去，未久，鬼复化作无身，但有手足而来。行者语言：汝今无身，既无难受之痛痒，亦无五脏疾病之忧愁，又是一大快事。鬼复退出，更作无手无足，乘一轮车至行者前。行者语道：汝今既无手足，正好未克取他人之财物，何其快哉! 　　鬼见行者，守意不动，坚持如是，遂便化作端正男子，至行者前，头面接足曰：沙门所学，将成不久。起绕三匝，恭敬而退。 　　按：是凡认真精勤之行道者，在除烦恼与证圣果之中，总难免不发见或大或小之魔障。即使佛在刚成道时，犹不免遭受第六天魔王，率诸眷属来碍其道。但佛陀于当时胸中无半点尘染，终以神力，悉伏散去。佛陀尚且如此难免魔障，况我人薄地凡夫。 　　《胜义谛品经》上说魔有十种，《虚空藏菩萨所问经》上说有四十五种魔障。无论任何一种魔障现前，皆是夺行者之慧命，坏道法功德善本。行者如能克制之，则道业不难成办。然而，不幸为之所制，不但有失功行，反成魔之眷属矣。 　　《楞严经》上说修禅定者，纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。古德云：道高一尺，魔高一丈。此乃警诫行者，道念固然要时刻照顾，而强横之魔力，亦须欲加意紧防。 　　智者禅门中，教人辨魔有三种方法，一者，了知见闻觉知，皆无所有，不受不著，亦不忧戚，亦不分别，若是魔者，彼即自灭。二者，但反观见闻觉知之心，不见生处，如是观时，魔便灭谢。三者，若作此观，不即去者，但当正念，勿生惧想，正念不动，知魔界如，即佛界如，一如无二如，于魔无所舍，于佛无所取，佛法现前，魔自退去。俗语说：好事多磨。若人能受得住魔障之考验，则魔力自敛，道业自成。如是，未尝不是行者进道之逆增上缘也。 　　寓言故事二：一切平等的众生 　　提婆达多有日生病了。请了很多医生来治病，但未能把他医好。身为他的堂兄弟，佛陀亲自来探望他。 　　佛陀的一个弟子问他：提婆达多屡次害你。甚至要把你杀死!您为什么要帮助他? 　　佛陀回答说：对某些人友善，却把其他人当做敌人，这不合乎道理。众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人都慈悲。 　　於是佛陀靠进提婆达多的病床，说：我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。 　　提婆达多的病立刻消失，恢复健康。 　　佛陀转向他徒弟说：记住，佛对待众生平等。 　　寓言故事三：澄净如水的慈悲心 　　从前，一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中，长安有个十五岁的女儿，长得很漂亮，叫罗雨。 　　罗雨一向深信佛法，对父母很孝顺，村里的人很称赞她。 　　有一天，一大伙盗贼闯进村落抢劫，村人敌不过贼群，于是纷纷而逃。 　　在夺取许多财物后，这群盗贼的首领因为觉得很口渴，就闯进了长安的家。 　　他一开门，就凶狠狠地对罗雨说：我很渴，有水吗?赶快拿来! 　　你等一下!罗雨说着，就转身去找水。没多久，她手中端一钵水，还随手拿了一盏灯。 　　罗雨将水放在桌子上后，她用灯照着水，很仔细地观察着。贼首觉得奇怪，便问：你在看什麽? 　　看水。 　　水有什麽好看呢? 　　我怕水里有头发或杂草其他脏东西，你喝了身体会不舒服或产生病痛，所以才仔细观看。 　　我是专门抢劫的人，现在害了你们全村的人。照理说你应该在水中下毒为村里的人报仇才是，但你干吗还有忧虑我会生病呢? 　　抢不抢别人的财物是你的事，但我是个信仰佛法的人，还是要遵从佛陀的教法行事。你不是很渴吗?现在水干净了，赶快喝了吧! 　　贼首喝了水之后，觉得身心很畅快，生大欢喜心，对罗雨说道：你不用担心我会伤害你，我已经把你当作我妹妹看待了。 　　我不想当你妹妹，因为你以夺取人家的财物为生，跟很多人结下了冤仇。有一天要是你被人家杀了，那我就会失去一个哥哥